從董美人看到董小宛，蘇博呈現(xiàn)“美人姓董”

今天是“文化和自然遺產(chǎn)日”。

澎湃新聞獲悉，蘇州博物館近日推出獨(dú)具創(chuàng)意的女性文物特展“美人姓董”（6月3日－8月31日），尋找到有史記載的10位“董氏”，從隋代董美人，到明末董小苑，包括金銀器、瓷器、碑帖、古籍、書法、繪畫等不同門類共70余件（套），呈現(xiàn)古代仕女的日常與生活之美，通過一件件文物講述董氏女性的婚姻與生活、才藝與形象、情懷與理想，并以此為窗口，探尋中國古代女性的共同特質(zhì)。

隋董美人墓志甫一出土，即以其字體清雅婉麗、端嚴(yán)秀美被名家爭相傳拓，而原石卻就此無蹤，一如董美人倏忽飄逝的生命，只留下凄美的背影。北宋包拯家族墓出土文物，則讓我們看到一個知性達(dá)觀、開明睿智的女性形象。南宋彭州金銀器窖藏，驚世發(fā)現(xiàn)，光耀奪目，董家小姐的奢華生活可見一斑。

明末董小宛的傳奇故事家喻戶曉，她的美麗與才華、她的無悔與堅(jiān)守、她對自由的向往和愛情的追求，感動著生活在現(xiàn)代的人們。清代董琬貞與丈夫湯貽汾，日夜思念終于換來最后相守，意氣相合，簡單而又純粹。她們有的來自貴族官宦人家，有的成長于青樓市井之間；有的頤養(yǎng)天年，有的芳華早逝；有的年少就已聲名鵲起，有的一生只留下一個姓氏；她們留存下的每一件文物背后，都有一段或悲或美的故事。

隋董美人：凝固的十九歲年華

據(jù)墓志銘記載，董美人于公元578年（南北朝時期）出生于汴州恤宜縣（今河南開封），因病卒于公元597年（隋朝開皇十七年）7月14日，年僅19歲。董美人，汴州人，名、字不詳，美人為其嬪位，隋文帝四子蜀王楊秀愛妾。開皇十七年（597）病逝，年僅十九歲。

為思故人，楊秀作《董美人墓志》，全稱《美人董氏墓志銘》。全文哀慟悲切，感人至深，寄托了對董美人無限哀思與懷念?？瑫?，二十一行，行二十三字。結(jié)體端莊秀麗，嚴(yán)謹(jǐn)遒勁，為隋志小楷第一，備受書家推崇。

清汪鋆《十二硯齋金石過眼錄》：“惟文體婉妙，是陳隋間手筆。字跡端妍含古意，與歐、虞伯仲，可寶也。”

董美人墓志原石于清嘉慶、道光年間（十九世紀(jì)上半葉，準(zhǔn)確年代無考）在陜西關(guān)中出土，隨即為興平知縣陸慶勛（多被訛傳為“陸君慶”）所得。

晚清民國年間，《董美人墓志》原石拓本成為學(xué)者藏家爭相追捧之物。袁世凱次子袁克文曾言：“《董美人》不得，食不甘，寢不安！兄能致之，當(dāng)以文徵明山水小幀為報，且立踐唐佛之諾。”

吳湖帆當(dāng)年對《董美人墓志》原石拓本也非常感興趣，為與隋《常丑奴墓志》相配為侶，搜訪十余年，終于在1927年得到了原石精拓本（上海圖書館藏本）。欣喜不已，請陳巨來刻“既丑且美”鐫印于上，并邀師友名流六十人題詞，我再同題和作，蔚為大觀。

吳湖帆在拓本上題寫：“董美人志有復(fù)刻本，肥瘦不同，若此豐神絕世，修短適中者，方是原石真本。”并鈐印“寶董室”、“湖帆寶此過于明珠駿馬”。

據(jù)蘇博介紹，現(xiàn)存的重要拓本除了吳湖帆這一藏本外，還有故宮博物院張伯英藏本（上海濃墨本）、故宮博物院朱翼盦藏本（關(guān)中濃墨本）、上海圖書館陳景陶藏本（關(guān)中淡墨本）等。

從包拯之妻董氏看到董小宛

10位董姓女性當(dāng)中有蘇州人、明末秦淮八艷董小宛，她的美麗、才華、對自由的向往和對愛情的追求感動著人們。28歲病逝后，她的愛人寫下一段雋永的《憶語》；南宋端平末年成都府路彭州城里的大戶人家董府，在蒙古人攻破劍州（今劍閣）前，將府上日常使用的金銀器掩埋起來，近800年后的1993年冬，因城市改建，一座藏滿寶藏的大門才被打開。這次意外發(fā)現(xiàn)的成果，被譽(yù)為“天下金銀第一窖”；沒有多少人知道，“包青天”包拯的夫人也姓董，包拯的清廉和董氏的深明大義、開明睿智密不可分；清代著名女文學(xué)家、書畫家董琬貞，字雙湖，號蓉湖，因其“生長蓉湖家澈湖”故自號雙湖女史，董琬貞有四幅山高水長圖軸，現(xiàn)藏上海博物館，其篆刻所見有“隱園琴侶”“董氏琬貞”“貞不絕俗”等，皆圓潤逸秀、清雅高潔。

其中，董氏是包拯的第二位妻子，為官宦人家之女。她的祖先以軍功任寧州刺史，秉公處事、德高望重、聰明正直，后升內(nèi)殿崇班。她的父親董浩，任鄂州武昌令。能把自己的女兒嫁于當(dāng)時在官場上還毫不顯貴的包拯做續(xù)弦，董浩應(yīng)十分認(rèn)可包拯的品行。

董氏嫁于包家后，包拯才中了進(jìn)士，后在大邑任職，因雙親身體不適，辭官歸養(yǎng)。而董氏毫無慍色，克盡婦道，族人都十分喜歡她。十三年后，包拯雖日漸顯貴卻為官清廉，董氏亦十分樸素淡泊，從不愛奇珍異寶、聲色犬馬。包拯去世后，董氏扶喪回到肥川，將其安葬。教導(dǎo)子女耐心細(xì)致，閑暇的時候翻閱佛書調(diào)養(yǎng)身心。董氏十分明事理，包拯的親族有匱乏之處，董氏在能力范圍內(nèi)給予幫忙，但當(dāng)需助之人/事和義理發(fā)生沖突時，董氏也能做到一分不與。

南宋彭州望族董氏是在1993年被揭開面紗的。

當(dāng)年，四川彭城發(fā)現(xiàn)金銀器窖藏，共約350余件，紋飾精美，技藝精湛。根據(jù)“紹熙”年號銘文和大量器物刻有“董”“董宅”銘文推測，這批金銀器應(yīng)為彭州董氏家族所有。而這些窖藏也揭開了董氏小姐奢華的閨中生活。

此次展出的精美絕倫的金釵和金簪便是董氏的心愛之物，從中也可以窺見董氏小姐的日常生活。

明末董小宛，原名董白，十五歲時因家道中落，生活貧困而淪落青樓，名隸南京教坊司樂籍，在秦淮河畔賣藝，改名董小宛，與柳如是、陳圓圓、李香君等同為“秦淮八艷”。 16歲時，董小宛結(jié)識復(fù)社名士冒辟疆，后嫁冒為妾。雖淪落青樓，但董小宛清高孤傲，自憐自愛，對自由極為追求，在愛情中也十分主動。

小宛嫁入冒氏之門后，與冒家上下相處極其和諧。馬恭人（辟疆母）和蘇元芳（辟疆妻）特別喜歡小宛，而小宛也很恭敬順從。閑暇時，小宛與辟疆常坐在畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石。冒辟疆所著《影梅庵憶語》洋洋四千言，回憶了他和董小宛纏綿悱惻的愛情生活，是中國憶語體文字的鼻祖。

董琬貞是清代有名的才女，原籍江蘇常州，因祖父董潮入贅海鹽陳氏，因而占籍海鹽。董潮擅長詩文，亦善繪畫，為當(dāng)時嘉禾文壇“八子”之一。琬貞自幼受祖父詩文書畫熏陶。成年后嫁湯貽汾為妻。湯為當(dāng)時藝壇高手，工詩詞、擅書畫。自此，董琬貞詩文書畫益進(jìn)，山水花卉，書法篆刻，無一不通，尤善畫梅。

據(jù)悉，此次展覽的創(chuàng)意來自蘇博黨總支書記、副館長謝曉婷，“每一個董小姐背后就是一個時代，一幅生動的社會圖景。”謝曉婷說。

（本文據(jù)蘇州博物館提供資料及相關(guān)媒體資料綜合整理。）