【人間瓷話】在今天，一片青瓷是如何“煉”成的？

從現(xiàn)實(shí)主義到理想主義

“當(dāng)時(shí)就想學(xué)個(gè)手藝掙錢，因?yàn)榧依锖芨F。”回憶起最初進(jìn)入陶瓷世界的契機(jī)，青年陶藝家韓向東記憶猶新。長在內(nèi)蒙古赤峰，從小是個(gè)放牛娃，因?yàn)閷懽之嫯嫼每?，班主任給他指了條路——景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。

從草原到“瓷都”，從“瓷都”到“瓷源”，10年間韓向東一步步打碎舊瓷片，為越窯煥新顏。

拉坯

“三四天睡一次，白天做事，晚上拉坯。”剛上手拉坯機(jī)時(shí)，韓向東恨不得天天練。冬天冷風(fēng)穿過碎掉的玻璃窗，他睡在金水廠的水泥臺(tái)子上渾身打顫；夏天做工易出汗打滑，他養(yǎng)成了光腳干活的習(xí)慣，持續(xù)至今。做學(xué)徒?jīng)]工資，他只能吃食堂的剩飯剩菜，“沒有油水餓得快，就狂吃大米飯。”4年之后，韓向東體重從110斤飆到150斤，典型的過勞肥。

白明教授（左一）與各國藝術(shù)家交流

“跟我做學(xué)徒時(shí)候接觸的，完全不一樣。”韓向東還能記起當(dāng)時(shí)心里的震動(dòng)。區(qū)別于中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，上世紀(jì)80年代開始，世界當(dāng)代陶瓷藝術(shù)誕生于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展的特定環(huán)境下，它以陶瓷材料為媒材，注重表現(xiàn)創(chuàng)作者獨(dú)有的美學(xué)觀念。近年來，隨著國際性展覽和交流的日益增多，一批中國陶藝家蜚聲國際，2004年《中國陶藝家》雜志的發(fā)行，都令中國當(dāng)代陶藝進(jìn)入快速發(fā)展階段。

“完全是主動(dòng)選擇，換了一個(gè)環(huán)境換了一種思路，我漸漸從傳統(tǒng)中走出來了。”放棄優(yōu)厚的薪資，韓向東欣然從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代，從現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)到了理想主義，由此開始了游弋于兩者之間的陶瓷旅程。

把青瓷燒成莫蘭迪色

“白明老師讓我來，我二話不說就來了，家里人也很支持。”2015年，韓向東帶著老手藝和新思路，來到越窯青瓷發(fā)源地上虞，成為上虞青·現(xiàn)代國際陶藝中心工藝組負(fù)責(zé)人。

浙江上虞禁山窯址

上虞本地瓷泥

美國、德國、西班牙、阿根廷、韓國等多國陶藝家入駐上虞青

“什么玩意兒”“這我也能來”“做得跟‘狗屎’一樣”，奇形怪狀的泥巴、分離的人體、看不懂的拱形……來自18個(gè)國家和地區(qū)的80余位陶藝師帶來的作品令人大跌眼鏡，不明就里，頻頻挑戰(zhàn)著當(dāng)?shù)厝藢鹘y(tǒng)青瓷的認(rèn)知。

面對質(zhì)疑，學(xué)徒出身的韓向東表示“不理解很正常”，他一笑置之。“藝術(shù)家總以獨(dú)特的視角看待世界，有人靠泥本身的材質(zhì)來做作品，有人靠器型，有人靠美學(xué)觀。結(jié)構(gòu)、光影、空間、建筑，每個(gè)人看到的東西都不一樣。”

日本藝術(shù)家寄神宗美作品《Re-Creations空》