2020年，因?yàn)殇浿?/span>《國(guó)家寶藏》，張廷芳搭上青藏線，重回她待過(guò)了30多年的拉薩。圖為她登上布達(dá)拉宮。 張廷芳，1946年生于北京，1970年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，1972年主動(dòng)赴藏工作，曾任西藏大學(xué)語(yǔ)文系主任、西藏大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、西藏大學(xué)副校長(zhǎng)。
半個(gè)月后的2月12日，75歲的張廷芳會(huì)過(guò)兩個(gè)節(jié)：農(nóng)歷春節(jié)和藏歷新年。這兩個(gè)節(jié)日難得在同一天，為此，她正琢磨著：要熬藏族人過(guò)年吃的“卓突”，就是燕麥片加上青稞粒、風(fēng)干的牛肉、奶渣、豌豆；要做“香寨”，就是咖喱牛肉飯；還要做甜茶，也就是用紅茶、牛奶、白糖制成的奶茶……
張廷芳是西藏大學(xué)原副校長(zhǎng)，也是上世紀(jì)70年代極少數(shù)主動(dòng)進(jìn)藏的北京大學(xué)生，和藏族同學(xué)、丈夫次旺俊美扎根西藏30多年，參與籌備建立了西藏大學(xué)。
2014年底，次旺俊美因病去世——那之前，張廷芳已退休多年，次旺俊美在卸任西藏社科院院長(zhǎng)后全力搶救世界文化遺產(chǎn)西藏梵文貝葉經(jīng)，張廷芳則陪伴照顧他。張廷芳處理完老伴的后事，趕回拉薩的老房子，整理他那成千上萬(wàn)的書(shū)籍、文稿和筆記，“一翻開(kāi)，有他手的味道，也有他抽的煙的味道，好想全都帶回家”。兒子勸慰她，這些書(shū)很專業(yè)，帶回北京看的人不多，也沒(méi)有地方放。她不說(shuō)話了，翻啊翻，打包好一箱，又拆開(kāi)，再翻翻，重新打包……如此反復(fù)，花了三年，最終把將近兩千冊(cè)書(shū)捐給西藏大學(xué)圖書(shū)館，方便研究西藏文化的人閱讀和使用。
2019年，她清理完拉薩的所有物品，和拉薩的親人、同事和學(xué)生做了告別。直到2020年，《國(guó)家寶藏》節(jié)目邀請(qǐng)張廷芳介紹文成公主像，還請(qǐng)她搭乘青藏鐵路列車重回拉薩。節(jié)目一播出，張廷芳的故事被廣為傳頌，人們還用“當(dāng)代文成公主”形容她。
記者面前的張廷芳溫柔又堅(jiān)定。“我從來(lái)就不是公主。”她笑道。
“我從來(lái)就不是公主”
去年8月，《國(guó)家寶藏》節(jié)目組找到張廷芳。這是央視制作的介紹國(guó)家文物、文化遺產(chǎn)等的節(jié)目，2017年開(kāi)播，每季豆瓣評(píng)分都在9分以上。節(jié)目組每期會(huì)邀請(qǐng)與國(guó)寶文物聯(lián)系緊密的人物作為“國(guó)寶守護(hù)人”介紹文物，確定要介紹布達(dá)拉宮的文成公主像時(shí)，查找了諸多遠(yuǎn)嫁西藏的女性的資料，最后定下了張廷芳。
上世紀(jì)70年代，張廷芳作為北京師范大學(xué)的畢業(yè)生，突破種種困難隨愛(ài)人次旺俊美遠(yuǎn)赴西藏，在雪域高原參與建立了第一所綜合性高等學(xué)府，開(kāi)拓雙語(yǔ)教育、培養(yǎng)師資，一待就是30多年。
可一開(kāi)始，張廷芳拒絕了節(jié)目組的邀請(qǐng)。“我已經(jīng)退休了，而且奉獻(xiàn)西藏教育事業(yè)的絕不只有我，我的丈夫次旺俊美對(duì)這件事付出了一輩子，要講也應(yīng)該談?wù)勊?rdquo;后來(lái)，她想通了。“我已經(jīng)退休14年了，如果還能發(fā)揮余熱，讓大家了解次旺和西藏教育發(fā)展的不易，也算是對(duì)社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)吧。”
接下來(lái)，在與節(jié)目組的溝通中，導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)張廷芳和丈夫在西藏?cái)?shù)十年，卻始終沒(méi)機(jī)會(huì)搭乘青藏線，便有了節(jié)目中請(qǐng)張廷芳搭乘青藏線返藏的橋段。
2020年9月，張廷芳踏上返藏的路途。相伴的還有不少工作人員，張廷芳坐在人群中，不怎么說(shuō)話。她有點(diǎn)缺氧，請(qǐng)列車員打開(kāi)氧氣裝備，看著窗外的藍(lán)天，想起了48年前第一次赴西藏，那也是她第一次體會(huì)到高原反應(yīng)……
當(dāng)時(shí)，她和次旺俊美先從北京坐了50多個(gè)小時(shí)的火車硬座到青海西寧，再搭汽車沿青藏公路西行。她有點(diǎn)想吐，“像有只小貓?jiān)谧ノ业男呐K”，便用手摸著心臟，蜷縮著雙腿，好幾夜沒(méi)睡好覺(jué)。在距離拉薩還有20多公里的小溪邊，車子停下來(lái)了。司機(jī)說(shuō)：“我來(lái)洗車，你們下車洗洗臉，咱都干干凈凈地進(jìn)拉薩。”張廷芳在溪邊蹲下，次旺俊美拿起照相機(jī)，喊：“廷芳，扭臉兒！”張廷芳轉(zhuǎn)過(guò)臉沖他一笑，留下了這樣一張照片。這張照片是她的“寶貝”，被她保存至今。
1972年，張廷芳第一次去西藏，在距離拉薩20公里處的小溪邊，次旺俊美喊了一聲“廷芳，扭臉兒”，給她拍下這張照片。這張照片被張廷芳珍藏至今。 節(jié)目中，張廷芳介紹了次旺俊美對(duì)西藏的貢獻(xiàn)，每每談到以前與他在一起時(shí)，就會(huì)哽咽，現(xiàn)場(chǎng)許多觀眾落淚了，節(jié)目播出后，“當(dāng)代文成公主的愛(ài)情太好哭了”還上了熱搜。張廷芳讓人想到一個(gè)傳說(shuō)：文成公主拿起一面鏡子，在鏡中看到了親人，她不小心把鏡子弄掉了，掉落的地方冒出了泉水，此后當(dāng)?shù)厝吮銖倪@個(gè)地方取水，泉水名叫“冒咕泉”……
不過(guò)，當(dāng)大家拿她和文成公主作比擬時(shí)，張廷芳有點(diǎn)不同意，覺(jué)得自己被抬高了。“文成公主是為了民族大義遠(yuǎn)嫁西藏，而我是因?yàn)橄牒痛瓮谝黄?。而且，我不?lsquo;公主’，我的伯父和父親都在新中國(guó)成立前入了黨，一輩子艱苦樸素，在‘文革’中受過(guò)審查。許多人用‘神仙愛(ài)情’形容我和次旺，不少人一看這個(gè)詞以為是花前月下，很浪漫、很美好，可是，我和次旺的結(jié)合是在特殊年代，在那時(shí)，這樣的愛(ài)情是很‘難’的。”
那是個(gè)激情與苦難并存的年代。
“毛主席說(shuō)‘看人要看成分，但也不唯成分’”
扎著兩條短辮子的少女張廷芳站在舞臺(tái)上，跳起了草原民兵舞，動(dòng)作柔中帶剛。
這是在上世紀(jì)60年代末的北京。張廷芳是北京師范大學(xué)中文系的新生。當(dāng)時(shí)的學(xué)生常隨身帶著64開(kāi)的毛主席語(yǔ)錄，見(jiàn)到墻上掛著的毛主席像就敬禮。張廷芳加入了學(xué)校“革委會(huì)”毛澤東思想宣傳隊(duì)，經(jīng)常在老節(jié)目中加上宣傳最新指示，進(jìn)行表演。
一天，宣傳隊(duì)談起招新，好多人提到教育系的次旺俊美：“他會(huì)拉二胡、彈揚(yáng)琴，還能跳舞！”
“那可不行！”有人大聲反對(duì)。“他家過(guò)去可是大農(nóng)奴主?？催^(guò)電影《農(nóng)奴》嗎？農(nóng)奴主扒人皮、挖人眼，比地主富農(nóng)殘忍！怎么能吸收這種狗崽子？”當(dāng)時(shí)，階級(jí)地位決定政治態(tài)度，“地富反壞右”是“革命群眾”打擊的對(duì)象，更何況是農(nóng)奴主的后代。教室里，大家陷入沉默，在一旁的張廷芳卻若有所思。
次旺俊美是北師大第一個(gè)藏族本科生，出生在西藏一個(gè)世襲貴族家庭。一天，張廷芳在食堂碰見(jiàn)了他，走過(guò)去打招呼。“你是次旺俊美吧？你好，我是中文系的張廷芳。”
上世紀(jì)60年代，次旺俊美（右二）是北師大第一個(gè)藏族本科生，能歌善舞。 次旺俊美高出她一個(gè)頭，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，點(diǎn)了點(diǎn)頭。“我就直說(shuō)了，我是宣傳隊(duì)的，每次討論招新，好多人都推薦你，也因?yàn)槟愕募彝コ錾?，大家不太敢做決定。但我想，你不要有什么包袱！毛主席說(shuō)‘看人要看成分，但不唯成分’，也看政治表現(xiàn)。你的才華總有機(jī)會(huì)發(fā)揮的！”
張廷芳有兩個(gè)哥哥和三個(gè)弟弟，家里從不嬌慣她，把她當(dāng)男孩子養(yǎng)大，她便有股男子氣。張廷芳說(shuō)完轉(zhuǎn)身離開(kāi)，次旺俊美還站在原地，靜靜看著她的背影。
后經(jīng)過(guò)宣傳隊(duì)數(shù)次爭(zhēng)取，次旺俊美終于加入進(jìn)來(lái)，成了文藝骨干。他們常去部隊(duì)、工廠演出。藏族人擅長(zhǎng)背東西，次旺俊美把揚(yáng)琴一捆，背上就走。次旺俊美會(huì)樂(lè)器、能譜曲，把《北京有個(gè)金太陽(yáng)》等編成踢踏舞教大家跳，還指導(dǎo)大家穿藏族服飾。
在共同的創(chuàng)作、排練、演出活動(dòng)中，張廷芳和次旺俊美產(chǎn)生了革命情誼。一次，倆人去看展覽，被張廷芳的親戚看到了。很快，在外地的哥哥寫(xiě)信給她，在內(nèi)蒙古工作的父親及其戰(zhàn)友打來(lái)電話，系里工宣隊(duì)更是找她談話：“廷芳啊，貧下中農(nóng)子女千千萬(wàn)，為何你偏偏看上的是農(nóng)奴主的后代？”他們擔(dān)心，兩人的結(jié)合會(huì)帶來(lái)政治影響，斷送她的前程。
張廷芳想了想：“這么好的一個(gè)人，平白無(wú)故疏遠(yuǎn)他，這不可取，我是真心想愛(ài)護(hù)這個(gè)人。”兩人最終在1971年的最后一天結(jié)婚，在北師大教二樓的教室舉辦婚禮，并于第二年奔赴西藏。
張廷芳是個(gè)認(rèn)死理兒的人，在某種程度上，選擇次旺俊美，不只是選擇了一個(gè)愛(ài)人，也選擇了她畢生的信仰和事業(yè)——忠誠(chéng)教育，為教育獻(xiàn)身。
辦教育，讓藏民了解漢族和共產(chǎn)黨
“我很佩服次旺俊美的祖父江洛金，也佩服在特殊環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的次旺。”張廷芳向記者回憶著，看向遠(yuǎn)方。
20世紀(jì)50年代，西藏還處于封建農(nóng)奴社會(huì)，人口不到５％的農(nóng)奴主占有全部土地、草場(chǎng)和絕大部分牲畜。比如“朗生”意為“家里養(yǎng)的”，是奴隸，沒(méi)有人身權(quán)利，無(wú)償給農(nóng)奴主干活，就像農(nóng)奴主的私有財(cái)產(chǎn)，會(huì)被隨意贈(zèng)送、轉(zhuǎn)讓、抵押或出賣(mài)，其子女也世代為奴。
就是在那樣的年代，江洛金·索朗杰布勇敢地站了出來(lái)。他是西藏最先質(zhì)疑農(nóng)奴制的貴族人士，眼見(jiàn)達(dá)賴地方政府治理不善，便參與藏軍改革，試圖對(duì)西藏的政教合一制度和農(nóng)奴制進(jìn)行改造，結(jié)果觸怒了西藏地方政府，被流放到林芝，輾轉(zhuǎn)逃亡到印度，數(shù)年后才回到拉薩。1959年，西藏上層反動(dòng)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的叛亂被平定，廢除封建農(nóng)奴制，實(shí)行民主改革。江洛金后來(lái)?yè)?dān)任西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、全國(guó)政協(xié)委員。
西藏和平解放后，次旺俊美的父親江洛金·旺秋杰布被派往北京籌建達(dá)賴駐北京辦事處。那時(shí)，西藏沒(méi)有公路，父母把最小的孩子用木箱裝著綁在馬背上，手持獵槍，騎馬上路，穿過(guò)荒草灌木叢時(shí)常迷路，天快黑了又回到早晨出發(fā)的地方……就這樣，次旺俊美隨家人經(jīng)四川、重慶、武漢，最后來(lái)到首都北京。他在北京上小學(xué)、加入少年隊(duì)，學(xué)了些漢語(yǔ)，后又回到拉薩接受教育，并參加高考，考上了北師大。
事實(shí)上，上世紀(jì)50年代解放軍進(jìn)藏時(shí)，第一件事并非打土豪、分田地。“底層人民聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，解放軍難以直接發(fā)動(dòng)群眾，便先爭(zhēng)取上層，并興辦教育，讓群眾了解漢族和共產(chǎn)黨。”這才有了西藏第一所現(xiàn)代意義的學(xué)校——拉薩市第一小學(xué)，以及西藏第一所中學(xué)——拉薩中學(xué)，次旺俊美是這所中學(xué)的第一批學(xué)生。此前，當(dāng)?shù)刂挥信囵B(yǎng)俗官的學(xué)校和服務(wù)達(dá)官貴人和富商子弟的私塾，老百姓幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育，大多是文盲。次旺俊美和同學(xué)走在上學(xué)路上曾被人唾罵，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境十分復(fù)雜。
每次聽(tīng)到次旺俊美講起自己學(xué)漢語(yǔ)、下鄉(xiāng)參加民主改革等經(jīng)歷，張廷芳望著他，邊聽(tīng)邊想：“他不像大家所說(shuō)的農(nóng)奴主的后代，那種不求上進(jìn)的紈绔子弟。他的家族歷史和對(duì)共產(chǎn)黨的了解給予他堅(jiān)韌的品質(zhì)和堅(jiān)定的信仰。”因此，張廷芳堅(jiān)信，只要和他在一起，什么困難都能克服，一到西藏，就投入教育事業(yè)。
當(dāng)時(shí)，張廷芳在西藏自治區(qū)師范學(xué)校教漢語(yǔ)，次旺俊美教藏文。當(dāng)時(shí)的學(xué)生年齡從15歲到30多歲不等，有復(fù)員軍人、農(nóng)牧民等，絕大部分是藏族，只會(huì)藏文。他倆編寫(xiě)漢語(yǔ)拼音、漢文、藏文三對(duì)照的《漢語(yǔ)文》教材，還加入生活常識(shí)。“一三五七八十臘，三十一天永不差；四六九冬三十天，唯有二月二十八。”學(xué)生一讀，就懂得每月天數(shù)的規(guī)律。
張廷芳發(fā)現(xiàn)，藏族學(xué)生模仿能力強(qiáng)，能歌善舞，便在課堂上排節(jié)目，角色扮演時(shí)有人說(shuō)錯(cuò)了，旁人就糾正：“是雞蛋，不是雞‘電’。”課堂上歡聲笑語(yǔ)，學(xué)生的漢語(yǔ)水平也慢慢提高了。
除了講知識(shí)，學(xué)生的心理問(wèn)題也很重要。
1975年，西藏師范學(xué)校改建為西藏師范學(xué)院。張廷芳對(duì)漢藏語(yǔ)進(jìn)行比較，找出學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，一次教到“量詞”，提到漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)是量詞豐富，相較之下，藏語(yǔ)的量詞比較少，“在漢語(yǔ)里，有一頭牛，一匹馬，一條魚(yú)。還可以用一尾魚(yú)，‘尾’字形容搖頭擺尾在游，很有畫(huà)面感。”
一個(gè)學(xué)生不干了，把書(shū)包立在桌子上擋住自己的臉趴著。張廷芳問(wèn)他怎么了，學(xué)生撅著嘴：“老師你是不是瞧不起藏族？是我們藏語(yǔ)太簡(jiǎn)單了，沒(méi)有漢語(yǔ)發(fā)達(dá)嗎？”張廷芳安撫他：“語(yǔ)言沒(méi)有優(yōu)劣之分，你是大學(xué)生了，不能帶偏見(jiàn)看這個(gè)問(wèn)題。你念句藏語(yǔ)，中間有量詞嗎？藏語(yǔ)的量詞比漢語(yǔ)的少，這是事實(shí)。”漸漸地，學(xué)生理解并接納了，更加努力學(xué)習(xí)。
“語(yǔ)言能對(duì)思維產(chǎn)生影響，可以使各民族學(xué)生之間增強(qiáng)了解，有助于形成國(guó)家共識(shí)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。”張廷芳認(rèn)為，漢族學(xué)了藏語(yǔ)，能更了解西藏文化；藏族人會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，能推廣藏族特色。比如，通過(guò)和內(nèi)地企業(yè)聯(lián)合加工，西藏青稞制成的啤酒、有千年歷史的藏藥、青藏高原的礦泉水被傳播到很多省份甚至國(guó)外。
“西藏的發(fā)展不能全歸功雙語(yǔ)教育，但是如果沒(méi)有雙語(yǔ)教育，這些進(jìn)程恐怕會(huì)有所推遲。”
左圖：1983年，張廷芳和次旺俊美及兩個(gè)兒子在一起。
右上圖：1994年，張廷芳在西藏大學(xué)語(yǔ)文系辦公室辦公。
右下圖：2009年，張廷芳和次旺俊美回到母校北京師范大學(xué)作報(bào)告。 援藏干部的“永久牌”
1985年，在國(guó)家的支持下，西藏大學(xué)成立（由西藏師范學(xué)院改建而來(lái)），這是建在西藏本土的第一所綜合性高等學(xué)校，獲得全國(guó)乃至全球的關(guān)注。當(dāng)時(shí)，還不到40歲的次旺俊美被任命為第一任校長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最年輕的大學(xué)校長(zhǎng)。張廷芳擔(dān)任語(yǔ)文系副主任，主持語(yǔ)文系教學(xué)行政工作。
大學(xué)成立初期面臨諸多困難。西藏條件艱苦，環(huán)境復(fù)雜，師資從來(lái)都是“老大難”。黨中央確定了對(duì)口支援政策，全國(guó)幾十所高校的教師陸續(xù)赴藏支援西藏大學(xué)建設(shè)。張廷芳也多次赴內(nèi)地高校進(jìn)行援藏聯(lián)系工作。援藏教師進(jìn)藏后，張廷芳就“現(xiàn)身說(shuō)法”，從自己的經(jīng)歷講起，介紹如何克服環(huán)境、文化等難題。
此外，她還在本地老師和援藏老師之間搭起橋梁。援藏老師在西藏有工資，派出單位還會(huì)給補(bǔ)貼，一些西藏本地老師心理不平衡。張廷芳開(kāi)導(dǎo)道：“人家是援藏，可以不來(lái)，我們就是西藏人，必須在這工作。給多少補(bǔ)貼是人家單位的事兒，不要做沒(méi)有意義的比較。”她組織交流活動(dòng)，做甜茶給大家，解開(kāi)大家的心結(jié)，語(yǔ)文系的凝聚力增加了，教學(xué)效果也提升了。2000年，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理李嵐清視察西藏大學(xué)時(shí)稱贊張廷芳是“援藏干部的‘永久牌’”。
其實(shí)，校長(zhǎng)夫人的身份曾讓張廷芳很受委屈。比如學(xué)校第一座學(xué)生宿舍樓建成，按慣例是藏文系、語(yǔ)文系的學(xué)生依次搬進(jìn)去，但次旺俊美有點(diǎn)為難：“語(yǔ)文系進(jìn)了，別人會(huì)說(shuō)因?yàn)槟闶切ｉL(zhǎng)老婆，不公正。”張廷芳同事甚至抱怨：“學(xué)生跟著你就是倒霉！”
有的年輕老師對(duì)張廷芳的嚴(yán)格管理有意見(jiàn)。改革開(kāi)放后，國(guó)家在全國(guó)的師范學(xué)校定向招生，讓畢業(yè)生到西藏從事教育工作，各地的許多年輕人來(lái)到西藏。一次，一個(gè)年輕小伙子指著張廷芳吼：“你不就是憑著是校長(zhǎng)夫人才當(dāng)上系主任嗎？”他不贊成考勤，張廷芳給他做工作，卻被罵了一頓。張廷芳沒(méi)生氣，只是說(shuō)：“我現(xiàn)在47歲，我不會(huì)離開(kāi)這里，短期內(nèi)也死不了，你睜大眼睛看著，看我張廷芳是不是那樣的人。”
還有年輕同事對(duì)張廷芳不滿，在給這人的職稱評(píng)審中，張廷芳卻站出來(lái)表示同意。有人替張廷芳鳴不平，張廷芳反而安慰道：“他針對(duì)的是我個(gè)人。他工作做得好，符合條件，我就該推薦。”幾十年下來(lái)，大家都知道她公事公辦，那個(gè)曾當(dāng)面罵她的小伙子調(diào)到其他省份后，給她寫(xiě)信：“張老師，我表示深深的歉意，以前很不懂事……”
想當(dāng)面叫一聲“張媽媽”
“美麗的校園灑滿陽(yáng)光，我們?cè)谶@里放飛理想……”這是西藏大學(xué)校歌，作詞人正是張廷芳。在她心里，這片藍(lán)天白云下有著她與學(xué)生的美好回憶。
1987年，西藏發(fā)生反革命騷亂，擔(dān)任系主任的張廷芳每天晚上都要到學(xué)生宿舍巡查，早上和學(xué)生一起出操。“那是特殊時(shí)期，我們要千方百計(jì)保證學(xué)校的教學(xué)秩序。”張廷芳形容，那幾年就像打仗，常有緊急情況，商量事情時(shí)甚至邊跑邊說(shuō)。
“那段時(shí)期，維穩(wěn)是第一位的，西藏的安全關(guān)系到全國(guó)，一定不能亂！”向記者回憶時(shí)，張廷芳的語(yǔ)氣多了幾分堅(jiān)定。西藏大學(xué)80年代后期形成的工作制度和習(xí)慣，一直持續(xù)到90年代，穩(wěn)住了“軍心”。
后來(lái)，1992屆的學(xué)生畢業(yè)時(shí)，系里辦了茶話會(huì)，學(xué)生對(duì)張廷芳說(shuō)：“以前在私下里叫了4年‘張媽媽’，現(xiàn)在想當(dāng)面這樣叫您。”張廷芳很少哭，可當(dāng)時(shí)沒(méi)忍住，流下了眼淚。
20世紀(jì)末，次旺俊美已經(jīng)卸任校長(zhǎng)多年，張廷芳被任命為學(xué)校副校長(zhǎng)，分管學(xué)校黨委宣傳部、團(tuán)委、學(xué)工處工作。“我希望藏大或者西藏的孩子都有很好的綜合素質(zhì)。如今，學(xué)的專業(yè)不一定能在工作上起作用，也要有溝通、應(yīng)變的能力，而這可以通過(guò)參加活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)。”她要求各個(gè)學(xué)院根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展文化活動(dòng)，于是文學(xué)院有了“五月鮮花文化節(jié)”，常辦藏文書(shū)法比賽；工學(xué)院常和西藏工信部門(mén)辦活動(dòng)……學(xué)校的辯論賽、演講比賽、鍋莊舞比賽等如今仍是西藏大學(xué)最亮眼的風(fēng)景。2008年，西藏大學(xué)參加迎奧運(yùn)、樹(shù)新風(fēng)禮儀知識(shí)競(jìng)賽，打敗了清華等高校，挺進(jìn)決賽。當(dāng)時(shí)學(xué)生抽到即興小品題目“烤鴨店”。“西藏來(lái)的孩子哪知道烤鴨、全聚德？”剛退休的張廷芳接到求助電話，趕緊講解。后來(lái)，學(xué)生自編自導(dǎo)的小品最終幫他們獲得全國(guó)三等獎(jiǎng)。
1995年，張廷芳指揮語(yǔ)文系師生大合唱，獲得西藏大學(xué)慶祝“七一”歌詠比賽一等獎(jiǎng)。 張廷芳的小孫子5歲了，采訪中，他時(shí)不時(shí)跑過(guò)來(lái)抱住張廷芳。前幾天他看《國(guó)家寶藏》，見(jiàn)張廷芳在節(jié)目里哭了，就摟住她的脖子、緊貼她的臉：“奶奶你別哭。”說(shuō)著說(shuō)著，小孫子也哭了。這個(gè)“小暖男”是在次旺俊美去世5個(gè)月后出生的，在張廷芳心中，孫子的降臨給了她極大安慰，仿佛是老伴的化身。
張廷芳和次旺俊美的人生和西藏教育事業(yè)緊密聯(lián)系著。去年，張廷芳想去上海看望70年代的援藏老師和曾經(jīng)同甘共苦的同事們——這也是兩人此前一起許下的心愿，結(jié)果碰上疫情，只能留在北京家中。張廷芳還有很多事要做，她說(shuō)：“病毒千萬(wàn)別找上我，我一定要好好活著，把次旺的心愿都完成了。”（本刊記者 陳霖）
