身逢亂世，仍執(zhí)著追求的吳存義

1907年，吳貽芳全家與陳叔通兄弟二人的合影。前排左起，吳貽芳的父親、妹妹、母親、祖母，陳叔通的二兄陳仲恕、陳叔通。后排左起：吳貽芳、姊、兄。

吳存義（1802—1868），民國金陵女子大學(xué)校長、近代著名教育家吳貽芳的曾祖父。字和甫，號荔裳，江蘇泰興人。

他一生歷道光、咸豐、同治三朝，雖身逢亂世，仍執(zhí)著追求。他崇文重教，深明大義，憂國恤民，得到了朝廷和百姓的認(rèn)可。

他一生仕途順?biāo)?、受人景仰，這一切皆因其人格魅力所致。

一

吳存義出生后不久，父親病故，留下孤兒寡母，生活窘迫。母親在典當(dāng)行漿洗衣物，以維持生計。幼時的吳存義十分向往讀書，每當(dāng)聽到學(xué)塾里瑯瑯的讀書聲，他總會駐足聆聽，并向一起玩耍的學(xué)童問字求解。十二歲那年，吳存義到典當(dāng)行學(xué)徒。他勤快，肯吃苦，頗得管事們的歡心。每天晚上，忙碌了一天的吳存義總要挑燈夜讀，直至深夜。典當(dāng)行最忌火燭，管事們知道后雖很敬佩，但還是稍加訓(xùn)誡。后來，他找來一個小壇子，將燈盞放進壇內(nèi)，借著壇口的亮光看書，這樣既能保證安全，也不易被人發(fā)現(xiàn)。

然而時間一長，事情還是暴露了。老板知道后，先是大怒，后轉(zhuǎn)念一想，小小年紀(jì)竟能如此刻苦讀書，很是難得。于是傳喚吳存義把所讀之書取來，一看是《論語》《孟子》等，驚疑之間抽選書中章節(jié)考問，吳存義對答如流。老板又指佛龕出對“觀音”，吳存義應(yīng)聲回答“流火”。老板疑惑，吳存義答道：“音不可觀而觀，火不可流而流，取其義相似罷了。”

老板一腔怒氣頓時煙消云散，原來老板亦是讀書人，因累試不第而棄學(xué)從商，今見吳存義刻苦向?qū)W，不禁產(chǎn)生憐才之心，于是讓吳存義搬住后院，與少東家伴讀，待之如同家人。

吳存義沒有辜負(fù)老板的期望，道光十七年（1837年）鄉(xiāng)試中舉，次年中進士，名列二甲前三名，授翰林院編修，自此走上仕途。

典當(dāng)老板的培育之恩，吳存義一生銘記。據(jù)說，吳存義督學(xué)云南時，有一次順道返鄉(xiāng)掃墓，進城后，忽聞前道吆喝喧嘩，執(zhí)事稟說橋上一窮老頭阻道，吳存義掀簾一看，急令停轎，趨前跪請老頭上轎，并自扶轎杠而行，差役們大惑不解。

原來此人正是當(dāng)年典當(dāng)老板，因遭火災(zāi)而家道中落，聞得吳存義回鄉(xiāng)，特阻于橋，以觀其行。后來，吳存義攜帶小東家隨任充當(dāng)書吏，并奉養(yǎng)恩公一門于家。吳存義謙恭如此，富而不忘本的品德令鄉(xiāng)人無不稱頌。

二

吳存義為官清廉節(jié)儉，在京城時，家中只有兩個仆人，后來派到地方當(dāng)學(xué)政才增加為四個。外出時，他總要訓(xùn)誡仆役轎夫，不準(zhǔn)向地方官員索取供應(yīng)。即使按官場潛規(guī)則可以拿的好處，他也一概不取，這在清末的官場中極為罕見，人們尊稱其為“吳青天”。

道光二十二年（1842年）及咸豐五年（1855年），吳存義兩任云南督學(xué)，邊境士風(fēng)淳樸，他極力提倡以教育化人，文風(fēng)大為改觀。

當(dāng)時，官僚腐敗，社會動蕩，常常有回民起事，甚至攻入省府，可每次侵?jǐn)_官署民居，獨不入學(xué)政公署。

有一次，吳存義到永昌府審察考試情況，檢查結(jié)束后，出城數(shù)里，回頭望見城中大火沖天，非常奇怪，詢問左右，回說：“起義兵原約定前幾日舉事，因敬重您德高政清，不敢冒犯，直等您走后才動手。”

道光二十八年（1842年），因母親去世，吳存義丁憂歸里。第二年夏天，泰興大水災(zāi)，沿江百余里，房屋漂沒，饑民流離失所。吳存義倡議賑災(zāi)，親自到富家勸捐，長跪道謝，大家被他的誠意所感動，一個多月便籌得捐款十九萬余緡。遂購買米谷，核戶計口，親駕小舟，分發(fā)災(zāi)民。

三

吳存義在云南任職時間較長，對當(dāng)?shù)孛袂槊耧L(fēng)十分熟悉，回京后，復(fù)命奏對，將云南變亂始末詳盡稟明，得到了咸豐皇帝的認(rèn)可和賞識。后來，他留在南書房跟班侍讀，升為侍讀學(xué)士。

雖說貴為皇帝的老師，可吳存義依然敝衣粗食，一如寒素，超然榮利之外。一次，在南書房當(dāng)值時，咸豐帝見他所穿官服敝舊，還打了許多補丁，遂笑問何故如此，吳存義淡然叩首道：“臣自翰林，僅此一襲，服之二十余年矣。”皇上大為贊嘆，次日賞賜黑貂一件。

吳存義自云南督學(xué)任期滿后回京，皇上讓其兼任順天府丞。召對時，諭之曰：“朕聞順天府丞，每逢考試，賣卷可得千金，聊償汝在滇之清苦。”

原來府丞兼典試之職，每年可以按慣例收取各種費用千金之多。皇上的意思是，補償一下他在云南的清苦。其實，在云南時，每年學(xué)租亦有銀數(shù)千余兩，可吳存義全都捐給各州府建育嬰堂，救活孤兒無數(shù)。

吳存義高風(fēng)亮節(jié)，對名利十分淡泊。咸豐十年（1860年），英法聯(lián)軍攻入北京，咸豐皇帝逃到熱河，京城官員紛紛攜帶眷屬出走。吳存義正好有病在身，吩咐家人一律留下。局勢穩(wěn)定后，內(nèi)閣將吳存義的名字列入守城有功的官員名單中，上報朝廷給予嘉獎。吳存義知道后，立即向上具文辭謝，說：“臣當(dāng)時抱病在家，與守城并無關(guān)系，直到今日病體尚未恢復(fù)，因此不敢冒功受賞。”此舉深得圣心。

后來，吳存義升任太仆寺卿，遷通政使，署禮部侍郎、刑部侍郎。

同治二年（1863年），署工部侍郎，加署禮、戶二部，后出任浙江學(xué)政。當(dāng)時，動亂稍微安定，人士離散初歸，吳存義寬大撫慰，改革歲考措施，以經(jīng)、史、小學(xué)引導(dǎo)士子奮發(fā)讀書，文風(fēng)復(fù)興。

同治三年（1864年），吳存義調(diào)吏部，仍留任浙江學(xué)政。六年，任滿，以病乞歸。七年，病逝。

吳存義一生不僅為官清廉，而且學(xué)有經(jīng)術(shù)，著有《云軺錄》《榴實山莊遺稿》十卷。同時，工書法，能花卉，精音韻，擅小令，有遺墨存世。