簪花學(xué)士帽流行，背后是傳統(tǒng)文化的生命力

“今生簪花，來世漂亮”。最近，簪花的風(fēng)還是吹到了高校畢業(yè)季。

據(jù)報(bào)道，畢業(yè)生們在校園拍畢業(yè)照時(shí)，不少人將花朵簪在學(xué)士帽上，創(chuàng)意十足；畢業(yè)典禮上，戴著簪花學(xué)位帽的身影也不時(shí)出現(xiàn)；武漢大學(xué)還向幸運(yùn)畢業(yè)生贈(zèng)送了“漢繡”繡片襯底的簪花學(xué)位帽，繡有武大老齋舍、櫻花、梅花等圖案……

簪花是中國傳統(tǒng)頭飾的一種，就是將鮮花或其他材料制作的花朵戴在頭上?；m常見，卻實(shí)在美麗。自古以來，花因其美麗的外表也被賦予了美好的寓意。一位畢業(yè)生表示，“戴上這頂簪花學(xué)位帽，希望自己以后一路‘走花路’”。

和簪花學(xué)士帽一同在畢業(yè)季流行開來的，還有馬面裙和云肩。頭戴簪花學(xué)士帽、身穿明制馬面裙、肩披圖案別致的云肩，畢業(yè)服中的新中式元素，無一不透露出獨(dú)屬于中國人的浪漫。它代表的不僅是服飾悅目的外形、豐富的圖案或精致的紋樣，更是其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和厚重心意。

比如，山東大學(xué)專屬的“海闊天高”云肩驚艷亮相。云肩以春燕報(bào)喜、魚躍龍門為主體，祝愿畢業(yè)生一舉奪魁、鵬程萬里。情長言未盡，在融匯山魂海韻的古典紋樣中，蘊(yùn)藏的是母校離別時(shí)刻未盡的祝福，也傳遞著對莘莘學(xué)子揚(yáng)帆起航時(shí)的殷殷希冀。

這份由服飾傳達(dá)出的話語，便可以理解成文化內(nèi)涵的一部分，這也是傳統(tǒng)文化的魅力所在。而當(dāng)今年輕人樂于選擇和展示國風(fēng)服飾，塑造自我形象，無形中也是在積極參與傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)展，體現(xiàn)了他（她）們對文化身份的認(rèn)同。

身著傳統(tǒng)服飾對年輕人來說，有種從觀賞文化到體驗(yàn)文化的轉(zhuǎn)變。頭戴簪花、身著馬面裙，如若再能行走在古城街道或巡游隊(duì)列，他（她）們便與文化有了更深的連接，成為了參與的主體，在共性與個(gè)性中達(dá)成了獨(dú)特的平衡。在跨越古典與現(xiàn)代、網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的文化敘事中，年輕人期待也踐行著更加多元化和個(gè)性化的表達(dá)。

由此，傳統(tǒng)服飾為何在年輕人中煥發(fā)生命力也就有跡可循。而且，當(dāng)某個(gè)非遺或傳統(tǒng)項(xiàng)目出圈后，以此為切口，除了能助推相關(guān)歷史文化的傳播，還可能影響消費(fèi)趨勢。比如，年初馬面裙從默默無聞到訂單不斷，而簪花的火爆刺激了泉州蟳埔村的旅游發(fā)展。“五一”期間，泉州蟳埔村游客單日最高人數(shù)突破8萬；據(jù)短視頻平臺發(fā)布的《2024非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，過去一年，簪花相關(guān)視頻投稿同比上漲5501%，帶動(dòng)泉州地區(qū)酒旅訂單量同比增長110%。

古老的簪花，如今又重新成為一種時(shí)尚，甚至延伸到多領(lǐng)域的消費(fèi)場景，這背后是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。同時(shí)也說明，文化是流動(dòng)的，它不是簡單重復(fù)的，也并非線性發(fā)展的。當(dāng)然，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇，必然會有碰撞，也需要融合，相信這會為傳統(tǒng)文化帶來更多的可能性和觸發(fā)點(diǎn)，也會為人們帶來更加可觸可感可參與的文化體驗(yàn)。