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方文山:一定要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

2021-12-02 14:03:58 來源:北京日報(bào) 作者:李俐
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“天青色等煙雨,而我在等你”“你發(fā)如雪,凄美了離別”“誰在用琵琶彈奏,一曲東風(fēng)破”……這些氤氳著古典美的歌詞是方文山的代表作,也是一代歌迷共同的青春記憶。

作為曾引領(lǐng)華語樂壇“中國風(fēng)”的作詞人,方文山的靈感來自哪里?如今的他又在做些什么?日前,來京舉辦個人藝術(shù)創(chuàng)作展的方文山接受了記者的專訪。

懷揣電影夢進(jìn)入唱片公司

1969年,方文山出生在臺灣東部的小城花蓮。在普通家庭長大,沒有學(xué)霸光環(huán),也沒有接受過任何藝術(shù)方面的學(xué)習(xí),最高學(xué)歷是私立職高,方文山的少年時代平平無奇。“大概是從初中吧,我開始喜歡宋詞。那時候也不可能想到將來進(jìn)入社會,我的工作會是詞人,甚至都不曉得作詞能成為一個職業(yè)。但是這些無形中會成為日后創(chuàng)作的養(yǎng)分。”

退伍之后,方文山慢慢萌生了要走創(chuàng)作道路的想法,便跑去臺北打拼。“當(dāng)時影像很吸引我,但是電影圈進(jìn)不去啊,不是科班生也不是學(xué)院派。那既然用影像說故事辦不到,我是不是可以用文字說故事、用音樂說故事?”就這樣,方文山開始一邊打工一邊寫歌詞。為了謀生,他做過機(jī)械修理工、百貨公司送貨司機(jī)、防盜系統(tǒng)安裝工,卻始終沒有放棄過夢想。

為了進(jìn)入音樂圈,方文山用了最笨的方法,把自己創(chuàng)作的100多首歌詞結(jié)集成冊,四處投稿。然而,整整一個半月過去了,寄出的100本歌詞集幾乎是石沉大海。幸運(yùn)的是,有一天,他意外接到了吳宗憲本人打來的電話,就這樣,他與周杰倫在同一年加入了阿爾發(fā)唱片。

剛進(jìn)公司,方文山就發(fā)現(xiàn)周杰倫是個很有創(chuàng)作天分的年輕人。“他十八歲就進(jìn)公司了,作曲的想象空間很大,不是很套路。有些人前奏一聽就知道副歌要唱什么了,他沒有。”作為新人,方文山和周杰倫在一輪輪比稿、退稿中堅(jiān)持了下來,也因?yàn)橐魳菲肺兜囊恢侣闪斯潭ù顧n。“像《煙花易冷》《青花瓷》這種抒情慢歌,我會去主導(dǎo)主題;比較快節(jié)奏的歌,他會先給我講故事,講MV怎么拍,比如《威廉古堡》,他會說要吸血鬼的感覺。”

有意思的是,周杰倫寫歌是影像思維,作曲的時候就有畫面感了;方文山也是,寫詞的時候就像是在寫劇本。這種創(chuàng)作思路其實(shí)也源自他對電影的喜歡,“我之前還去上過編劇班、電影課,所以我的歌詞有相當(dāng)一部分琢磨在畫面上,把視覺的元素用文字去表現(xiàn)。”

一開始沒想到中國風(fēng)會流行

方文山曾為周杰倫、江蕙、蔡依林、張靚穎、陳奕迅等歌手創(chuàng)作了大量膾炙人口的歌曲,其中流傳最廣的,當(dāng)屬他和周杰倫合作的一系列“中國風(fēng)”歌曲?!稏|風(fēng)破》《菊花臺》《千里之外》《青花瓷》《煙花易冷》……這些作品把傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)中的意境美與流行音樂相結(jié)合,驚艷了一個時代。

“首先要理解什么叫中國風(fēng)。”方文山解釋,“不是宮商角徵羽才叫中國風(fēng),而是它的編曲用到二胡、琵琶、古箏等傳統(tǒng)樂器,或者它的歌詞用到了‘拱橋’‘月下’‘繡花鞋’這些意象。中國風(fēng)不是一種曲風(fēng),所以你能聽到說唱的中國風(fēng)、搖滾的中國風(fēng)、節(jié)奏藍(lán)調(diào)的中國風(fēng),等等。”

其實(shí),最初創(chuàng)作的時候,方文山和周杰倫都沒有想到“中國風(fēng)”會受到這么多聽眾的喜愛,甚至根本沒有意識到自己寫的就是“中國風(fēng)”。“我們寫《東風(fēng)破》的時候,怎么知道《東風(fēng)破》會流行呢?”方文山回憶,一開始嘗試的時候,他只是覺得這樣的詞曲組合很有意思,“像早期的《娘子》就是很西方的音樂,快節(jié)奏甚至里面還有一段說唱,但是我用‘娘子’‘塞外’‘楊柳’這些古詩詞的語匯,跟西方的音樂結(jié)構(gòu)相結(jié)合,就產(chǎn)生了一種特別的對話。所以應(yīng)該說,初期的中國風(fēng)的文字是我創(chuàng)作的,但是杰倫也喜歡這樣的音樂類型,慢慢變成兩個人都開始往中國風(fēng)的方向去努力。”那段時間,周杰倫的“中國風(fēng)”幾乎出一首火一首,兩人就更有意識地在每一張專輯里都放入一兩首,持續(xù)性地去創(chuàng)作。

寫了這么多經(jīng)典歌詞,方文山也開始“傳道授業(yè)”。前不久,他首次以線上教學(xué)的形式,用30天的課程親自傳授歌詞創(chuàng)作的獨(dú)門秘方。方文山總結(jié),歌詞里一定要有人稱代詞“你我他”,唱歌和聽歌的人才能感同身受;創(chuàng)作要關(guān)注“情感的最大公約數(shù)”,最多數(shù)人遇到的情感狀態(tài)最適合寫成流行音樂;另外就是韻腳的使用,歌詞是聽覺的文字,要讓歌詞有節(jié)奏感、音樂性,必須要押韻腳。

傳統(tǒng)文化成為創(chuàng)作養(yǎng)分

此次來京,方文山帶來的不是新歌,而是他在疫情期間創(chuàng)作的三大系列、100余件藝術(shù)品。在798索卡藝術(shù)的展廳中,《東風(fēng)破》《菊花臺》《千里之外》等一首首經(jīng)典歌詞,以青銅器、陶瓷、琺瑯文字、印刷木雕、裝置藝術(shù)、雕塑、版畫、紙上作品等形式呈現(xiàn),煥發(fā)了新生。

“《東風(fēng)破》是把《千里江山圖》變成機(jī)械結(jié)構(gòu)的立體山水,《千里之外》是把歌詞變成陶板。比較特別之處在于,《千里之外》的字體是楷體中夾了一些草書,雖然都是漢字,但是寫法不一樣,視覺上的律動就不一樣。草書比較像抽象主義,它和楷體搭配起來,整個文字不容易第一時間讀懂,就像詩,具有了一個想象的空間。”

聊到書法,方文山立刻打開了話匣子。“我是書法的愛好者,但是寫得很差。”他認(rèn)真地分析說,“我覺得書法是傳統(tǒng)領(lǐng)域里很具民族性的藝術(shù)創(chuàng)作。中國人可以通過學(xué)習(xí)去理解達(dá)達(dá)主義、波普藝術(shù)、浮世繪,但是外國人要怎么學(xué)書法呢?除非先懂中文,才能真正領(lǐng)悟書法的美,才能欣賞它濃淡干濕的墨色,和寫在宣紙上的布局美、結(jié)構(gòu)美、留白美。書法之所以吸引我,是因?yàn)樗拿褡迕缹W(xué)的純度很高?,F(xiàn)在很多藝術(shù)家已經(jīng)試著把書法用不同的形式去表現(xiàn),像我這次就做了很多嘗試,如果能顛覆它原有的書寫形式、書寫材質(zhì),是可以跟當(dāng)代藝術(shù)接軌的。”

他還透露,自己現(xiàn)在正在構(gòu)思一個以書法為題材的電視劇,“本來是要當(dāng)導(dǎo)演,但因?yàn)橐咔橐綦x的原因,沒辦法頻繁在臺灣大陸兩邊跑,所以可能只能當(dāng)編劇而已。”

“創(chuàng)作一定要有文化底蘊(yùn),中國傳統(tǒng)文化特別是書法,對我來說就是創(chuàng)作的養(yǎng)分。”其實(shí),不止是書法,方文山這幾年也在大力推廣漢服文化,還經(jīng)常關(guān)注B站上的古風(fēng)歌手??吹浆F(xiàn)在的年輕人越來越喜歡“中國風(fēng)”“國潮”,方文山覺得非常開心:“這是好事啊,代表這個時代的年輕人對中華文化是有認(rèn)同感、有歸屬感的,喜歡自己本民族的文化養(yǎng)分,這很重要。”

責(zé)任編輯:李佩藺

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