古人詩(shī)賦中泠泉

古時(shí)的中泠泉，位于金山西側(cè)波濤滾滾的江水之中，為萬里長(zhǎng)江獨(dú)一無二的泉眼，泉脈噴涌如沸，其味甘洌醇厚，煮新茗甘香潤(rùn)吻，其狀堪稱一絕，遂成天下奇觀。令無數(shù)文人墨客慕名前來觀賞品泉，流連于泉池，留下無數(shù)名詩(shī)佳作。

唐代名士劉伯芻將全國(guó)各地宜煮茶水分為七等，鎮(zhèn)江的中泠泉評(píng)為之首，故“天下第一泉”名滿天下。宋蘇軾《游金山》詩(shī)云：“中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。”

唐代名士張喬，渡船于金山江面，放眼觀望中泠泉在江水之中沸騰之景，詩(shī)云：“板閣禪秋月，銅瓶汲夜潮。自慚昏醉客，來坐亦通宵。”宋代陸游，船渡金山水岸，為中泠泉的奇妙所驚嘆，即興吟詩(shī)：“城角危樓晴靄碧，林間雙塔夕陽紅。銅瓶愁汲中泠水，不見茶山九十翁。”宋代名臣文天祥途經(jīng)京口，深為江心之中的泉涌之勢(shì)贊嘆，詩(shī)云：“揚(yáng)子江心第一泉，南金來自鑄文淵。男兒斬卻樓蘭首，閑品茶經(jīng)拜羽仙”。 “我昔鼓棹游浮玉，中泠汲水烹新芽。山僧踏熟盤陀石，瓶罌制銅綆束麻。”便是元代雅士劉冀圣詠頌中泠泉的贊美詩(shī)句。

至清道光年間，長(zhǎng)江兩岸，南漲北坍，浮于江水之中的金山寺與中泠泉漸成陸地。據(jù)《續(xù)丹徒縣志》記載：“中泠泉，光緒中葉，太守王可莊得中泠泉于蘆中，壘石方池，泉噴薄如云珠……。”

“中泠，伯芻所謂第一泉也。昔人游金山，吸中泠，胸臆皆有仙氣，其知味者乎。……舟中望金山，波中一峰突兀云表，飛閣流丹，夕陽映紫……。”此文，乃是清代名士潘齊在所撰《中泠泉記》中，對(duì)滔滔江水之中中泠泉奇妙景象的生動(dòng)描繪。自唐代劉伯芻將中泠泉評(píng)為“天下第一泉”，唐、宋、明、清等歷代皆有諸多官宦賢士紛紛來此，或渡船賞泉，或汲飲泉水品味，或取泉煮茗。明代文學(xué)家陳沂，為京口的江山景色所陶醉，泊船于江中，眼望江心泉水噴涌之壯觀，作詩(shī)云：“一汲中泠水，塵襟頓灑然。江心通地脈，石竇得天泉。”

自清代末，江南水岸，為數(shù)百年江水沖刷，泥沙淤積，漸成灘涂，來往金山寺下的中泠泉愈為便捷。故而，清代慕名來此游歷的達(dá)官先賢很多，留下詩(shī)文頗豐。清康熙帝巡游江南時(shí)，駐足江灘之中的中泠泉，揮毫題寫《試中泠泉》，詩(shī)云：“緩酌中泠水，曾傳第一泉。如能作霖雨，沾灑遍山川。”又有詩(shī)云：“靜飲中冷水，清寒味日新。頓令超象外，爽豁有天真。”曾經(jīng)六下江南的乾隆帝，耳聞第一泉之神奇，來到金山水岸的中泠泉，果見名不虛傳，即興吟詩(shī)：“一江之水泠分三，古來志乘為斯談。伯芻中泠稱第一，又新第一又屬南”。

清代蘇州知府薛常書，于光緒年間尋游金山時(shí)，為千年古泉之壯觀感嘆不已，專為中泠泉續(xù)寫了《中泠泉辯》紀(jì)文。“昔怪瀑布水，倒瀉廬峰疾。今笑中泠泉，翻從江底起。”則是清代呂叔衡，見其泉水如此奇妙，感慨萬分，撰寫詩(shī)文。

光緒十九年（1893年），時(shí)任鎮(zhèn)江知府王仁堪，見江中河道變遷，江沙淤積，泉已難覓，遂親臨江灘，帶人勘察，找到泉眼，并通過清淤、筑欄、建亭、植柳，拓地2.7公頃，開塘筑堤，種植荷菱，使中泠泉成為勝景，得以保存與擴(kuò)展。并立碑一塊，刻有“天下第一泉”五個(gè)大字，留存至今。清代年間，還有名士高士奇、余京、鮑之鐘及李漁、謝方連等數(shù)十位文人大家，先后流連于揚(yáng)子江畔中泠泉，吟詩(shī)賦詞，賞景抒情，寫下篇篇膾炙人口的傳世佳作。