東坡與秦觀的交際，令人感慨

東坡與秦觀的交際，堪稱一部傳奇。

秦觀，字少游，一字太虛，高郵人，詞寫得好。早年因仰慕東坡才學(xué)，得知其途經(jīng)揚州，差知密州，即仿其詩意、風(fēng)格及書法，題詩一首于寺壁。東坡見其詩，驚詫不已。過高郵，在好友孫覺那里讀了秦觀的詩詞，大喜，說：“向與壁者，定此郎也。”

秦觀后入京應(yīng)舉，于徐州謁見知州、心儀已久的東坡居士，拜于蘇門并堅定表示：“我獨不愿萬戶侯，惟愿一識蘇徐州。”東坡亦贊其才華，“忽然一鳴驚倒人”，展現(xiàn)了“夜光明月非所投”的謙虛態(tài)度和提攜后輩的滿腔熱忱。

秦觀家境貧寒，體弱多病。年輕時雖名動江南，卻赴京應(yīng)試不第，退居在家頗為惆悵。東坡貶謫黃州，仍關(guān)心其學(xué)業(yè)，希望他“不可廢科舉”，以求養(yǎng)親，勉勵他多寫策論，并予指導(dǎo)。也還投書退居金陵的王安石，極力舉薦這位“維揚勝士”秦太虛。荊公認(rèn)為，東坡自身尚陷“盤桓江北，俯仰逾月”之困境，能有此舉，實在是唯愛才不遺余力。

東坡與秦觀，于詞體以豪放與婉約判然分途，各極其妙。其時，東坡已獨開豪放派詞風(fēng)，而秦觀少年豪俊，以抒寫離情別緒為能事。高郵初會，別時秦觀一直將東坡送過淮河，詞云：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”但相見急、別離久，“佳會阻，離情正亂，頻夢揚州”。

東坡欣賞秦觀，但也坦然指出，“銷魂當(dāng)此際”等句學(xué)了柳永詞，又覺其長調(diào)詞作不夠洗練，遂以《滿庭芳》開篇語戲稱其為“山抹微云君”。秦觀豈有不知，那分明是說自己的詞作氣格不夠，過于纖巧，乃寄希冀于變革詞風(fēng)，或可“自是一家”。

自識得“蘇徐州”，秦觀便唯其馬首是瞻，沉浮與共。始于紹圣，新黨對元祐黨人大開殺戒，東坡被流放嶺南，秦觀即被當(dāng)作“余官之首”流放到嶺南雷州，又移橫州，途中由士卒解押，貶所亦限其人身自由，艱辛備嘗。

“詩人例窮蹇，秀句出寒餓。”遷謫生活，難以為懷，東坡的詞作，因而大大突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬，讓“豪放”詞從“樽前”“花間”走向更為廣闊的社會人生。而受其影響，秦觀的詞作亦在“婉約”詞和“艷詞”的軀殼中，傾注了身世遭際、凄情哀思的人生感觸，成了“婉約正宗”。此種差異，成為宋詞中兩道亮麗的獨特風(fēng)景，為世人津津樂道。被王國維評為千古“凄厲之詞”的《踏莎行·郴州旅舍》，最能反映秦觀品咂不盡的人生況味：

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

是的，秦觀感情細膩，晚年寫的詩詞頗多傷心語，像在淚水里浸泡過一樣，從心底源源不斷地流出。東坡被流放到海南時，秦觀仍時時惦念著他：“無奈歸心，暗隨流水到天涯。”東坡渡海北返，好不容易在雷州與其一見，亦得知其自作挽詞，留下了離別的情思、難言的心緒。當(dāng)獲悉秦觀“已而北歸，至藤州”的好消息時，豈料他竟已逝于化外之地，年僅53歲。東坡痛徹心扉，兩天食不下咽，并將晚年之絕愛《踏莎行》煞尾“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”書于扇面，仰天長嘆：“少游已矣，雖萬人何贖。”

“蘇子瞻于四學(xué)士中最善少游”，秦觀“惟愿一識蘇徐州”，不負初衷，他追隨恩師，不懼受到牽連，他所創(chuàng)造的藝術(shù)成果，所付出的生命代價，比“萬戶侯”更有價值，放射出絢麗的光彩！