沖繩知事為什么到北京通州上香

想對日夜長眠于此的琉球祖先

說聲“謝謝”

想對日夜長眠于此的琉球祖先說聲“謝謝”，祭拜時用的香是在古代從中國傳過去的……4日下午，日本沖繩知事玉城丹尼來到位于北京市通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)的琉球國墓地遺址，為逝者奉上冥幣、酒水等祭祀用品。他雙手合十，喃喃低語，使用琉球的習(xí)俗祭拜了約半個小時。

·7月4日，玉城丹尼參拜琉球國墓地遺址。（圖源：環(huán)球網(wǎng)）

玉城丹尼表示，如果（祖先）能夠接收到的話，自己會感到非常高興。“祖先創(chuàng)造的琉球（即沖繩）與中國之間的聯(lián)系，我想要繼續(xù)堅定不移地保持下去，為創(chuàng)造一個和平、繁榮的時代而努力。”

東京大學(xué)博士、東南大學(xué)人文學(xué)院副教授趙政原告訴《環(huán)球人物》：“沖繩本名琉球，明清時代是中國屬國。張家灣是京杭大運(yùn)河的重要碼頭，進(jìn)京門戶。”當(dāng)時，琉球王國的使臣、官生多由福建登陸，沿大運(yùn)河一路北上，在張家灣下船換乘馬車進(jìn)京，短則停留數(shù)月，長則數(shù)年，其間病故或遇難的人便被安葬于張家灣。

琉球國墓地遺址藏身于張家灣一處雜草叢生的農(nóng)田里，卻是中國琉球國墓地中葬者級別最高的地方，埋葬了琉球國貢使、官生、陳情使、都通官等14名琉球政界以及學(xué)界人物。

清康熙五十七年（1718年），琉球正議大夫楊聯(lián)桂朝貢行至張家灣時，不幸病故，便安葬于此，成為第一位葬于此處的琉球人。最早葬于此地的琉球國官生叫蔡宏訓(xùn)（漢名），他被琉球國派到國子監(jiān)研讀漢學(xué)。雍正二年（1724年），因病而逝，擇此埋葬。

埋葬于此的琉球人中，最著名的要屬被視為琉球民族英雄的林世功，他在琉球王國末期來京請愿，要求清政府干預(yù)日本對琉球的吞并。林世功后來自殺，希望自己的慷慨赴死有助于琉球復(fù)國。

琉球王國和中國的友好往來長達(dá)600余年，玉城丹尼希望將這一歷史傳統(tǒng)傳承下去。“如果以我的到訪為契機(jī)，掀起一股在中國尋找琉球遺跡的風(fēng)潮，將會非常感激。”

玉城丹尼原名玉城康弘。1959年，他生于日本沖繩與那城村（今宇流麻市），父親是駐日美軍，母親是沖繩人。玉城丹尼還在母親肚子里時，父親便被調(diào)回美國，再也沒有回來，他由母親一人帶大，從未見過父親，更不會說英語。

長大后，玉城丹尼做過各種行當(dāng)：社會福利活動、內(nèi)飾裝修、樂隊經(jīng)理兼歌手、電臺主播，丹尼便是他做歌手時期的藝名。由于藝名更為人所熟知，從政后，玉城丹尼繼續(xù)沿用了這個名字。另外，十多年的電臺主播經(jīng)歷練就了玉城丹尼一口地道的琉球方言，使他在當(dāng)?shù)厝藲飧?/p>

要知道，沖繩于1972年被美軍“歸還”給日本后，日本政府便開始對沖繩實行同化政策，在學(xué)校只能說日語，嚴(yán)禁說琉球方言，誰不小心說了，就要在脖子上掛個“方言札”的牌子示眾。大半輩子以來，玉城丹尼正是與這種同化政策做著不懈斗爭。

雖然有著一半美國血統(tǒng)，玉城丹尼卻只認(rèn)自己的琉球血統(tǒng)。在很多場合，玉城丹尼都穿著琉球風(fēng)格的海島襯衣。2018年、2022年兩次當(dāng)選沖繩知事時，都跳起了琉球傳統(tǒng)舞。他還在多個場合中，將沖繩稱作琉球。

·2022年9月11日，玉城丹尼(中)在贏得知事選舉后跳起了傳統(tǒng)舞。

趙政原旅日多年，對古今東亞文化交流有著深入研究，他感慨地說：“中國與琉球群島一衣帶水，中華文化對沖繩當(dāng)?shù)氐脑S多影響直至今日仍然綿延不絕。玉城知事祭拜琉球墓，明確地向中日兩國民眾和國際社會傳達(dá)了希望將這一歷史傳統(tǒng)傳承下去的愿望，將有助于進(jìn)一步推動沖繩與中國各地之間的文化、商務(wù)和旅游交流。”

玉城知事此行，“也向美日兩國傳遞了沖繩民眾不希望將沖繩作為插手臺海事務(wù)的跳板的愿望，對促進(jìn)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定無疑將起到積極的作用”。

總監(jiān)制： 呂   鴻

監(jiān)    制： 張建魁

主    編： 許陳靜

編    審： 凌    云

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