1860年6月30日，“牛津大辯論”舉行。正方以赫胥黎為代表，反方代表則是大主教韋伯福斯，雙方唇槍舌戰(zhàn)。反方問(wèn)：“既然人是猴子變過(guò)來(lái)的，那么你到底是猴爺爺還是猴奶奶的后代？”赫胥黎回敬道：“祖先是個(gè)猿猴，這并不可恥。如果祖先是個(gè)才智超群卻善于混淆視聽(tīng)的人，那才可恥。”雙方都認(rèn)為自己贏得了這場(chǎng)辯論，不過(guò)聽(tīng)眾的感覺(jué)是赫胥黎占了上風(fēng)。赫胥黎竭力傳播進(jìn)化學(xué)說(shuō)，嚴(yán)復(fù)曾將他的著作《進(jìn)化論與倫理學(xué)》節(jié)譯為《天演論》。隨之，“物競(jìng)天擇，適者生存”及“優(yōu)勝劣汰”等幾成人們的警句。
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