鄧玉璇：心系閩西漢劇

鄧玉璇

鄧玉璇是首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目閩西漢劇代表性傳承人，她從事漢劇藝術(shù)工作70多年，曾擔(dān)任福建省政協(xié)委員、省文聯(lián)委員，龍巖地區(qū)文聯(lián)副主席，中國劇協(xié)福建分會(huì)常務(wù)理事，福建省藝術(shù)學(xué)校龍巖地區(qū)戲曲班副主任。她是國家一級(jí)演員，先后在《西廂記》《秦香蓮》等80多出戲中扮演主要角色。鄧玉璇擁有基于對(duì)中華美學(xué)傳統(tǒng)深刻理解之上的文化自信，在她的戲曲人生中，她曾是市場的“寵兒”，是傳承的典范，也是用藝術(shù)引領(lǐng)市場的革新者。

十八歲踏上從藝之路

1936年，鄧玉璇出生在廣東省梅縣（今梅州市），父親是商人，后因家道中落，被送人做養(yǎng)女。小時(shí)候的鄧玉璇喜歡唱歌、演話劇（客家話），對(duì)戲曲更是癡迷，常常哼唱梅山歌劇、傳統(tǒng)漢劇。有一次，梅縣漢劇團(tuán)前來演出漢劇《梁山伯與祝英臺(tái)》，她一連看了10個(gè)晚上。但那時(shí)，她還沒想到自己有一天會(huì)遠(yuǎn)離故土、扎根福建，與閩西漢劇結(jié)下一生的情緣。

1954年暑期，福建龍巖專區(qū)漢劇團(tuán)到鄧玉璇的家鄉(xiāng)演出，演員俊俏生動(dòng)的扮相、如泣如訴的劇情、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔，深深地打動(dòng)了她。恰巧劇團(tuán)正招學(xué)員，酷愛戲曲的鄧玉璇報(bào)名并被錄取。18歲的少女從此踏上了從藝之路。

“龍巖群聲漢劇團(tuán)（福建龍巖專區(qū)漢劇團(tuán)前身）老藝人陣容強(qiáng)大、名角薈萃，每個(gè)行當(dāng)都有知名的老師，旦角臺(tái)柱李鳳群，花旦王玉蘭、黃賽玉，小生蔡邁三、廖漢庭，名丑陳坤福……”鄧玉璇說，“不過，劇團(tuán)的青年演員極少。記得當(dāng)時(shí)，和我前后幾天在梅縣參加劇團(tuán)的有梁碧霞、吳祝蘭、邱旺德等8人。那時(shí)，劇團(tuán)每晚正式演出前都要加演配合各種政治運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代宣傳劇，這些宣傳劇的任務(wù)大部分落在我們這些剛招進(jìn)來的年輕人身上。因此，我們也得到了不少上臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”

梅花香自苦寒來

如今已86歲的鄧玉璇依然耳聰目明、思維敏捷，回憶起藝術(shù)之路，她感慨萬千。鄧玉璇說，18歲對(duì)學(xué)習(xí)戲曲來說其實(shí)是個(gè)偏大的年齡，要想有扎實(shí)的基本功非得苦練不可。除了艱苦訓(xùn)練，要塑造好人物，還得有深厚的文化積淀。

鄧玉璇還記得，學(xué)演漢劇《百里奚認(rèn)妻》時(shí)，她演的是百里奚的妻子杜氏，一起招進(jìn)來的年輕人都認(rèn)為她學(xué)得快、學(xué)得好，對(duì)戲的老師卻說：“你演的是杜氏，不是我這個(gè)老頭子。”鄧玉璇說：“這句話對(duì)我震動(dòng)很大，他把最要害的東西給我點(diǎn)破了。”演戲要演人物，從那時(shí)起，鄧玉璇十分注重對(duì)人物的刻畫。同時(shí)，恩師王玉蘭“要一人千面，不要千人一面”的話也深深地影響了她。在每一次藝術(shù)創(chuàng)作中，鄧玉璇總是先研究，以自己的感悟和理解找到最適合的路子，發(fā)揮自己的特色，去表現(xiàn)和塑造不同的人物。

憑著扎實(shí)的基本功和對(duì)人物獨(dú)到的詮釋，鄧玉璇成功出演了《大鬧開封府》《西廂記》《桃花扇》等傳統(tǒng)漢劇，刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。

鄧玉璇于上世紀(jì)50年代主演的《百里奚認(rèn)妻》，唱、做、念三家并重，后來成為劇團(tuán)花旦必修的經(jīng)典劇目，堪稱是鄧玉璇藝術(shù)成就的開篇之作。該劇自首赴廈門公演，鄧玉璇的藝術(shù)樣式就成為同行和戲迷學(xué)習(xí)與追捧的典范，對(duì)漢劇花旦行當(dāng)影響之深不言而喻。

面對(duì)掌聲和贊譽(yù)，鄧玉璇沒有沉醉其中。她不斷思考行當(dāng)?shù)母母飫?chuàng)新，對(duì)劇目進(jìn)行全面、細(xì)致的加工與錘煉。以往，閩西漢劇由于長年在曠野高臺(tái)演出，又缺乏擴(kuò)音設(shè)備，為了能讓觀眾聽見，定調(diào)較高，因而聲音較尖細(xì)、音域較窄，旋律比較單一，行腔也較生硬；另外，不少老藝人不太講究發(fā)音和吐字。鄧玉璇發(fā)現(xiàn)這些問題后，深思熟慮，對(duì)漢劇旦行的傳統(tǒng)唱腔和唱法進(jìn)行了大膽革新。“首先，我把閩西漢劇的調(diào)門降為‘E宮’，這種調(diào)門符合人體發(fā)音最有效的音區(qū)，也是旦角唱腔主旋律活動(dòng)的主要音區(qū)。其次，結(jié)合自身實(shí)際，運(yùn)用比較科學(xué)的方法，在發(fā)音、吐字、運(yùn)氣、歸音等方面作了一系列嘗試，取得良好的效果。再次，在原有唱腔的基礎(chǔ)上，根據(jù)人物塑造的需要，發(fā)展出了若干新腔、花腔，逐步形成了自己獨(dú)特的圓潤婉轉(zhuǎn)的演唱風(fēng)格。”她說。

鄧玉璇既善于博采眾長、繼承前輩漢劇藝術(shù)家的演唱技巧，又能淋漓盡致地發(fā)揮自己的自然條件優(yōu)勢，形成了獨(dú)具特色的表演風(fēng)格。

“漢劇比我的生命都重要”

空閑時(shí)，退休多年的鄧玉璇還會(huì)溜達(dá)到劇團(tuán)給年輕演員講戲，與劇團(tuán)探討閩西漢劇的出路。

鄧玉璇經(jīng)常提起一部令她難忘的現(xiàn)代戲《陳客嬤》，因?yàn)檫@部戲的創(chuàng)作中蘊(yùn)含著古老劇種閩西漢劇對(duì)如何適應(yīng)和及時(shí)反映現(xiàn)代生活的思考。1958年，劇作家陳平創(chuàng)作了傳奇劇《陳客嬤》。為了生動(dòng)逼真地塑造陳客嬤的形象，鄧玉璇甩開慣熟的公子、小姐角色，深入這位英雄母親的家鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，走訪了許多知情者，并與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃住、同勞動(dòng)，精心揣摩角色。作為閩西漢劇史上第一部現(xiàn)代戲，《陳客嬤》參加福建省第一屆戲曲現(xiàn)代戲匯演，首次公演就轟動(dòng)全省。

“當(dāng)時(shí)我們難得有專業(yè)劇作家指導(dǎo)，在這部戲中，我們得到了這樣的機(jī)會(huì)。除了學(xué)習(xí)怎樣演，也明白了傳承和創(chuàng)新并不矛盾。”鄧玉璇說，“漢劇比我的生命都重要，到這歲數(shù)，我怎么也舍不得放下??！老祖宗留下的是好東西，不能在我們手里給丟了。”

鄧玉璇說：“時(shí)代在發(fā)展，人們的審美觀念也不斷發(fā)生變化。漢劇肯定要?jiǎng)?chuàng)新，但如何創(chuàng)新，需要大家探討和實(shí)踐，要注重吸收其他藝術(shù)門類的精華。同時(shí)，不能浮躁，好戲是磨出來的。對(duì)于年輕的戲曲觀眾，不需要一味地迎合，而要用真正的精品打動(dòng)他們，吸引他們走進(jìn)劇院，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。”

“傳統(tǒng)的東西如古董般漸沉湖底，那些曾經(jīng)令觀眾如醉如癡的傳統(tǒng)劇目已遠(yuǎn)離人們的視線。”福建省龍巖市閩西傳習(xí)中心負(fù)責(zé)人劉佳柳說，“好在還有像鄧玉璇老師這樣的老藝術(shù)家。有他們在，這面旗就不會(huì)倒下。”（劉霄）

（圖片由福建省龍巖市閩西傳習(xí)中心提供）