1800多年前的古人，把“教科書”刻在石碑上

在紙張尚不普及的古代

石刻碑文是文字流傳后世最好的方式之一

三個看點 帶你認識熹平石經(jīng)殘石

1800多年前的古人

把“教科書”刻在石碑上

漢武帝時期設立“大學”——太學

并任命老師講授儒家經(jīng)典

然而當時紙張尚不普及

也無法印刷

“教科書”全靠手抄

導致錯誤特別多

仿佛“盜版教材”

△來源：總臺節(jié)目《如果國寶會說話》

漢靈帝熹平四年

蔡邕（yōng）等人提出

校訂儒家經(jīng)典文字

刻一套范本立于學校門前

用來刊誤訂偽

△熹平石經(jīng)“山有茉”等字殘字。

經(jīng)過數(shù)年時間

7部經(jīng)典、20余萬字

（7部經(jīng)典包括：《周易》《尚書》《魯詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》）

雙面刻在46塊石碑上

立在“大學”門口

學生們以此為據(jù) 傳抄、學習

并作為考試的唯一依據(jù)

史稱“熹平石經(jīng)”

△此殘石存十四又二半字，內容如圖中所注。據(jù)研究，該內容出自《春秋》。來源：遼寧省博物館藏金石文字集萃

熹平石經(jīng)對糾正穿鑿附會、臆造別字

維護文字統(tǒng)一起了積極作用

是中國最早的官方石刻“教科書”

它的出現(xiàn)開創(chuàng)了文字校正之先河

此后歷代都有官方刻石宣布經(jīng)文定本

不僅是官方“教科書”

它還是官方“字帖”

△來源：遼寧省博物館藏金石文字集萃

“教材出版小組”在刻碑時

不僅訂正了文字內容

還規(guī)范了字體

熹平石經(jīng)用筆方圓兼?zhèn)?/p>

剛柔并濟、端美雄健

是標準的八分隸書

因為只用了這一種字體

所以也叫“一字石經(jīng)”

△熹平石經(jīng)“履而必豫”等字殘字。

熹平石經(jīng)一經(jīng)“出品”

立刻成了當時所有讀書人

夢寐以求的讀經(jīng)范本

學霸們爭相前往

他們駐足觀看、臨摹謄寫

背誦、練字一氣呵成

甚至在學校周圍引發(fā)了“大堵車”

△來源：遼寧省博物館藏金石文字集萃

不能來的學霸也有“奇招”

他們讓人鋪紙捶拓

把熹平石經(jīng)上的文字“復印”下來

既不損害石碑本身

又能擁有清晰、準確的官方“教科書”

極大方便了學習

這種捶拓技術

間接促進了雕版印刷的出現(xiàn)

顛沛流離成殘石

目前已收集8000余字熹平石經(jīng)

△來源：總臺節(jié)目《如果國寶會說話》

遺憾的是

熹平石經(jīng)刊刻完不久

便連遭戰(zhàn)亂

開啟顛沛流離的“命運”

△來源：遼寧省博物館

南北朝時期

北齊權臣高澄將熹平石經(jīng)

從洛陽遷往鄴都

結果半路掉進水里

最終只有不到一半的熹平石經(jīng)到了鄴都

隋唐時期

熹平石經(jīng)不斷被挪作他用

僅剩殘石、殘片四散鄉(xiāng)野

曾經(jīng)熹平石經(jīng)前壯觀的景象

被人們慢慢淡忘

自宋代以來

只留下偶爾發(fā)現(xiàn)的零碎殘石

目前分別保存在多個博物館中

如今 人們已經(jīng)收集到了

8000多個熹平石經(jīng)文字

它們在等待破碎后的重聚

石雖冷硬 字藏深意

熹平石經(jīng)見證了歷史發(fā)展的不同層面

不僅使經(jīng)典得以流傳

更對書法、印刷等方面

產(chǎn)生了極其深遠的影響