麗江科舉史上的八名進士

麗江“改土歸流”（1723年）之前的康熙三十六年（1697年），來任麗江府通判的孔子66世孫孔興詢“見麗山水清奇，人才秀美，請立學(xué)造士”，為世襲土知府木氏阻撓。但他“持之益力”并捐出自己的俸祿，歷經(jīng)3年建成學(xué)宮。康熙四十四年（1705年）冬月，吏部議復(fù)：“云南巡撫佟毓秀等疏言：‘滇省廣南、麗江二府百姓久歸版圖，人民日繁，尚未設(shè)學(xué)。請均設(shè)教授、訓(xùn)導(dǎo)各一員，每府額取童生十五名。其滇省土人有愿考者，準(zhǔn)以民籍應(yīng)試。’應(yīng)如所請。”從之。（《清實錄》卷四文教·科舉）是年，清廷議準(zhǔn)設(shè)麗江府學(xué)，正式開設(shè)儒學(xué)，麗江最早的志書乾隆《麗江府志略》記載并評價了這一歷史業(yè)績：“麗初無學(xué)也，自孔公興詢來判是邦，實使肇造，闕功巨焉。”自此以迄清末光緒三十一年（1905年）清廷下諭“停科舉，興學(xué)校”，麗江亦“遵上諭改書院為學(xué)堂”，經(jīng)歷了我國自隋代開始、長達1300余年科舉史上最后的200年。

在這200年的科舉歷程中，麗江士子“爭自濯磨，出類拔萃者臚有其人……”先后考取文進士7人（其中選入翰林院者2人）、武進士1人，合計進士8人；舉人61人，武舉人14人，合計舉人75人；鄉(xiāng)試副榜12人，歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢156人，連同副貢（即鄉(xiāng)試副榜）合計“五貢”168人；諸多秀才則難以記數(shù)。

一、麗江8名進士一覽

7名文進士為：

龔渤。清乾隆元年（1736年）丙辰科，第三甲第50名，賜同進士出身，選為翰林院庶吉士。龔渤（1712年—1759年）字遂可，白族，大理府趙州（今鳳儀）人。此前，龔渤先于雍正十年（1732年）20歲時，以麗江府武生員身份入省鄉(xiāng)試，中是年壬子科舉人，列全省第14名）。成為進士并入翰林后，歷任檢討（從七品）、侍講學(xué)士（從四品），曾客居蜀、燕、粵等地，為著名的白族詩人，著有《衣云樓詩文集》《使蜀吟》《使晉記程》《塞上吟》《游燕草》《留粵草》《梅花百詠》《四書扼要》等詩文集，而均失傳，僅見選入《滇南詩略》的9首詩，或?qū)懢埃蚴銘?，如，寫他回歸故里后的《疏圃》：

荒田分半畝，隨意種山蔬。

春韭連畦密，秋瓜搭架疏。

時防來有客，得佐食無魚。

何必栽花好，鋤園樂自如。

龔渤還鄉(xiāng)后，過的是陶淵明式的田園生活，雖已回歸民間，而多年為官的積蓄可保障其家庭生計，他以種菜調(diào)適身心，把酒賦詩，自得其樂。

王春藻。清道光九年（1829年）己丑科，第三甲第39名，賜同進士出身。王春藻（生卒年不詳）號碧泉，麗江古城納西族，才名特著。他先于嘉慶二十四年（1819年）己卯科鄉(xiāng)試取為副榜，兩年后的道光元年（1821年）辛巳恩科考取舉人，再8年之后考取道光己丑科進士，為第三甲第39名。旋以即用知縣，分省湖南，補授永定知縣，后任澧、晃等知州。史志記載中稱其：“所至培養(yǎng)士子，體恤鄉(xiāng)愚，嚴(yán)懲暴類，而愛才尤篤，每公余提倡文社，士民咸以青天頌之。”這是說，他凡到任之處都很注重教育，盡心培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙W(xué)子，尤其愛才，誨教不倦。又于公余閑暇，提倡并組建詩文社，引導(dǎo)促進了一方文風(fēng)。在地方的治理中，他能體恤鄉(xiāng)民，嚴(yán)懲地痞、暴徒之類的惡行而不畏避，有“鐵面”之稱，因此“士民咸以青天頌之。”

王春藻卒于任上，其更多的生平事跡、詩文作品已無存。著名的麗江詩僧妙明與王春藻友善，到過王春藻做官的地方。當(dāng)聞其死耗，哀而題《挽王碧泉明府》詩：

樹幟龍門步再三，無私鐵面是奇男。

文章報國稱燕北，政事宜民記楚南。

福德山林曾痛飲，瀟灑風(fēng)月共清談。

古來未有回頭水，萬里魂銷意不甘。

詩中“龍門”指科舉試場的正門，“步再三”盛贊王春藻相繼中副榜、舉人、進士三連捷。“無私鐵面”稱道其秉公執(zhí)法。如此文才與德行，豈非奇男！頷聯(lián)前句，譽王春藻赴京城會試、殿試文章錦繡；后句道其在湖南為官從政利民。再于頸聯(lián)深情自述：王春藻曾福德于我這山僧，在彼鄉(xiāng)接待我時，一同暢飲，共論詩騷。尾聯(lián)乃藉流水不復(fù)的意象，痛惜王春藻逝身于外地、終未得還鄉(xiāng)。

李樾。清道光十三年（1833年）癸巳補行壬辰正科，第三甲第16名，賜同進士出身，選為翰林院庶吉士。李樾（約1790年—1850年）字春芳，號果亭，麗江古城納西族，其人頗有才華，尤工書法，先于嘉慶二十四年（1821年）考取己卯科舉人。成為進士后，由翰林院外放山東定陶任知縣，政績“循良”，卒于任上，所有著作散失?，F(xiàn)僅見載于《納西族詩選》的《庚寅四月二十三日慈云庵古柏有鶴棲止，和竹廬老人原韻》七律二首：

千歲胎禽品格稀，沖天逸翮傲齊威。

壽星跨去留仙跡，古柏棲來挹瑞輝。

韻事傳疑談鑿鑿，禪心入幻想非非。

三株舊繞瓊林樹，偶向黃山佳處飛。

樓笛緱笙悵久違，仙才自古嘆知稀。

騎從閬苑曾高會，謫下云車帶旭輝。

證佛妙參禪外偈，對人羞弄舞時衣。

珊珊終是蓬萊骨，莫向塵寰低處飛。

李枟。清咸豐二年（1852年）壬子恩科，第三甲第28名，賜同進士出身。李枟（約1799年—1855年）字秀岐，號西屏，麗江古城納西族，工詩、善畫，有才名。先于道光二十四年（1844年）考取甲辰恩科舉人。成為進士后，曾留京任職，其后分發(fā)至廣東為學(xué)官，卒于任上，著作亦散失?！都{西族詩選》載其《題妙明〈云游吟草〉》七律一首：

走遍名山赤腳回，一庵高臥白云隈。

盈頭剩有峨眉雪，落足曾驚華首雷。

詩思每如秋菊淡，禪宗悟澈碧桃開。

今且鶴拓人天眾，齊待師尊飛錫來。

楊福豫。清咸豐三年（1853）癸丑科，第三甲第80名，賜同進士出身。楊福豫（生卒年不詳）號棋海，麗江納西族，先于道光二十四年（1844年）考取甲辰恩科舉人。成為進士后，歷任浙江各地知縣。

楊邦衛(wèi)。清同治十年（1871年）辛未科，第三甲第167名，賜同進士出身。楊邦衛(wèi)（生卒年不詳）字即藩，麗江白沙三元村納西族，先于同治九年（1870年）考取庚午科帶補戊午正科、己未恩科舉人，名列清代“亂世十八年”之后在麗江轟動一時的“八舉之科”。次年成為進士后，歷任四川長寧等縣知縣。

和庚吉。清光緒十八年（1892年）壬辰科，第三甲第148名，賜同進士出身。和庚吉（1864年—1950年）字星白，號松樵，晚號退仙，麗江古城納西族。17歲補弟子員，光緒十五年（1889年）考取己丑恩科舉人。此科鄉(xiāng)試，繼19年前的“八舉之科”，又傳為麗江“同科四舉”之佳話——尤使人驚奇的是：此4人的字或號中，分別帶有松、竹、梅、蘭之字，組成為充滿喜慶、特具中華民族文化傳統(tǒng)的4種名花木之連稱，是巧合，卻也神秘?。ㄆ渲械?ldquo;松”即和庚吉，其字松樵；“竹”為王成章，其號竹淇；“梅”為李懷忠，其字梅卿；“蘭”為周暐，其號蘭坪）。

和庚吉中進士后留京任兵部主事，授中憲大夫。3年后請改外用，歷任四川樂至、石柱、秀山、溫江、遂寧等廳、縣，1904年他剛滿40歲時，即以“父母在堂，迫需奉養(yǎng)”為名辭官回鄉(xiāng)。民國初，云南軍政府都督蔡鍔將軍召他赴任永昌（保山）知府，川邊鎮(zhèn)守使殷承瓛邀其襄政，鄉(xiāng)邑舉為眾議員，均不就，但與鄉(xiāng)賢和積賢等協(xié)力知府創(chuàng)辦麗江府中學(xué)堂，繼任麗江府中學(xué)堂監(jiān)督（校長）。1913年選為縣參議長。晚年辭去一切公職，居家編著《退園韻語》詩文集。

和庚吉一生生活儉樸，潔身自好，不飲酒，不抽煙，對鴉片煙毒深惡痛絕。在四川任上強力禁煙，回鄉(xiāng)后也將染上大煙癮的長子鎖禁強行戒煙，以至長子因煙癮太重而亡。至今人們傳誦當(dāng)年“和進士”者，一即“為了戒煙，治死了自己兒子”。二是1929年夏，滇軍軍長張汝驥、胡若愚與龍云軍閥混戰(zhàn)，張部潰走滇西，從鶴慶直奔梓里江橋，龍云部盧漢率軍追擊，電令鶴、麗兩縣速將梓里橋炸毀以堵截。鶴慶縣長、商會會長、民團大隊長為避免兩軍在鶴慶交戰(zhàn)，未予執(zhí)行，被盧漢將其3人槍斃于縣衙前。麗江縣長接電急召商議，邑紳盡皆認為梓里橋乃麗江民食輸進要道，一旦毀去修復(fù)無期，且張不能東渡勢必西轉(zhuǎn)，麗江難免兵燹，力主不毀。拖延間張部得以過橋退踞永勝，乃被盧漢里應(yīng)外合擊破江防，追至川境活捉了張汝驥押回槍決。此前，盧漢從鶴慶電召麗江縣長并耆紳與會，和庚吉、王竹淇、周冠南、方貞元等赫然名列電文，諸公皆以為此去必死，乃攜帶入殮衣物悲壯前往，慷慨陳辭，竟得安然歸來，梓里橋終究免卻殃危。這一保境安民的凜然義舉，一直在云南傳為佳話。三是1936年紅軍長征過麗江，國民黨省府電令地方阻擊，和庚吉力陳“共產(chǎn)黨有政治綱領(lǐng)和目的，不會隨便殺人放火”，主張不應(yīng)阻擊，使紅軍順利通過麗江。當(dāng)時，賀龍的指揮部就設(shè)在和庚吉家。四是1949年麗江解放之際，這位前清進士以耋耄高齡，滿懷喜悅為撰寫青松牌坊上的對聯(lián)，歡迎解放。其聯(lián)曰：

創(chuàng)前古未有的新中華，英雄時勢；

擴養(yǎng)生大同于遙遠邑，衽席蒼黎。

1名武進士為楊師慎。清乾隆元年（1736年）丙辰科會元（會試第一名），殿試欽點為二甲二等第一，賜進士出身，“候推守御”（正五品武職）。這一“候”便候了多年，其后雖授任為江南都司（正四品武職）、贈昭武將軍，因年事已高，終未赴任。楊師慎（1705年—1770年）字景升，號魯堂，鶴慶府鶴慶縣云鶴鎮(zhèn)人，系筆者的七世嫡祖（詳見《麗江日報》2007年8月4日周末版、古城區(qū)史志辦《古城春秋》第四期《麗江科舉史上唯一的武進士——楊師慎》一文）。此前，楊師慎先于雍正七年（1729年）24歲時以麗江府武生員身份入省鄉(xiāng)試，中是年己酉科武舉人，列全省第37名。7年之后31歲時，以麗江府武舉人身份赴京師會試和殿試，考取為二甲武進士。

二、相關(guān)鏈接

1.曾高桓不是麗江進士，其為“冒籍”

據(jù)《麗江地區(qū)教育志》等記載，明崇禎十三年（1640年）庚辰科，麗江府寶山州曾高桓考取進士。有其人中進士是實，系三甲第202名。而當(dāng)時的寶山州即今玉龍縣大具、寶山、鳴音、奉科等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，皆為古麼些人聚居之境，了無漢學(xué)，絕無可能有具有舉人資格者赴京會試中進士，此曾姓者定是州官子弟可知。這正是科舉考試中歷朝禁而不止的“冒籍”。其中式名下所記籍貫，也不是麗江府而是“寶山州”，進一步說明其人絕對是州官子弟，只有這種可能。正因為如此，從麗江官府到文史界，從不認可明末之際麗江士子有考中進士者，乾隆、光緒兩府志均不載其人，即為明證。今《麗江納西族自治縣志》《麗江地區(qū)志》亦不載。據(jù)民國《新纂云南通志·明文進士表》并《云南古代舉士》（黨樂群著 云南人民出版社2008年5月第一版）之載，其人乃名曾高捷；其名下所記籍貫，乃是賓川。

2.龔渤與楊師慎則非“冒籍”

龔渤與楊師慎，一文一武，同為清乾隆元年（1736年）丙辰科進士（按科舉制：3年一科的會試以丑、辰、未、戍之年為正科，文武科皆同，只是時間上文春武秋，司職由禮部管文、兵部管武；經(jīng)過會試、殿試，一般在農(nóng)歷三月由禮部“以會試中額請”，九月由兵部“以武會試中額請”，由皇上欽定錄取名額）。

此2人本非麗江籍：龔渤為大理府趙州人，楊師慎為鶴慶府鶴慶縣人，而2人并非冒籍（本無須冒籍，只需就地應(yīng)考），而是由于這一時期的“政策允許”——《清實錄·圣祖實錄》有載：“康熙四十三年二月丙子（1704年3月11日），禮部議復(fù)：“提督貴州學(xué)政張豫章疏言：‘貴州考試，人才甚少，請照滇省之例，許同省隔府之人往試……’俱應(yīng)如所請。”從之?？梢?，還在清初康熙朝時期，基于邊疆省份各府、縣之間文化教育發(fā)展的不平衡，特在地處邊疆的云南施行了許可該省士子往相鄰之府報名應(yīng)試的政策。而在廣大內(nèi)地，仍然延續(xù)了對于冒籍應(yīng)試的嚴(yán)格控制。如雍正皇帝于六年二月壬寅（1728年3月31日）諭禮部：“考試冒籍之弊，向來習(xí)以為常，理當(dāng)清查禁約……為學(xué)臣者尤宜加意禁飭，毋使不肖士子冒其籍貫，阻土民讀書上進之路”（《清實錄·世宗實錄》）。一方面是禁止考試冒籍，一方面則是特許少數(shù)邊疆省份的士子可以往相鄰之府報名應(yīng)試，這反映了科舉制度中考籍管理的嚴(yán)格性與特殊處理情況。

因此，身為大理府趙州籍的龔渤、鶴慶府鶴慶縣籍的楊師慎就在延續(xù)著康熙朝這一政策的雍正至乾隆時期，不約而同先后來到麗江府報名參加了鄉(xiāng)試、會試。此際，麗江開設(shè)府學(xué)方20余年，尚處于文、武科舉的初創(chuàng)階段，也便順應(yīng)上述政策，接納了來自相鄰之府的龔渤、楊師慎等考員。在民國《新纂云南通志》的“清文舉人表”“清武舉人表”“清文進士表”“清武進士表”中，龔渤名下，其籍貫均載為“趙州”，如實歸屬大理府；而楊師慎名下，其籍貫均載為“麗江”，大約此際麗江府更缺乏武科考員，經(jīng)兩府間協(xié)調(diào)，將楊師慎計為麗江籍了。

楊師慎本籍的鶴慶，自古迄今共4部志書：第一部志書《康熙鶴慶府志》自然不可能將其后乾隆朝考取進士的楊師慎載入。第二部志書《光緒鶴慶州志》已留意到這種本土人士到相鄰之府應(yīng)考的情況，已將楊師慎列入本州進士——“武進士明代有彭嘉胤、邱良弼二人，清代有楊思慎、周天貴二人”。州志此載完全正確，僅姓名之師字誤為思字。而由于楊師慎先后載入了乾隆、光緒兩部麗江府志，民國《新纂云南通志·清武進士表》同樣于其名之下記為“麗江”，鶴慶第三部志書《民國鶴慶縣志》在編纂之時雖作了考察卻未深入，便依據(jù)省通志所載，將其籍貫認定為麗江了：“……讓朝有楊思慎一人。查《通志》鄉(xiāng)、會榜均作麗江人……若邱良弼、楊思慎，現(xiàn)考鶴慶二姓著籍，未聞有認其先世有武進士某者，其為舊志之誤可知，茲故并削去。”這就表明，民國鶴慶縣志確是經(jīng)過查訪了的，而邱良弼乃劍川人（劍川縣原屬鶴慶州），在鶴慶縣范圍當(dāng)然查訪不到；楊師慎的本家后裔就在鶴慶城內(nèi)，本應(yīng)查訪到卻失之粗疏了，還有另一位鶴慶縣籍的清代武進士周天貴也被民國鶴慶縣志漏記了。所以，不是“舊志（州志）之誤”，乃是民國縣志之誤。民國鶴慶縣志這一削去，今《中華人民共和國地方志叢書·鶴慶縣志》即鶴慶第四部志書的“明清進士簡表”中，也就相沿沒有了楊師慎和周天貴之名。楊師慎也就如乾隆、光緒兩部麗江府志，并民國《新纂云南通志》、《中華人民共和國地方志叢書·麗江納西族自治縣志》之載，“得其所哉”，成為麗江200年科舉史上唯一的武進士了。