曹操：勇于不敢成霸業(yè)

建安十八年（公元213年），曹操為報赤壁之仇，在平定涼州后，親率步騎四十萬，欲一雪前恥，痛擊孫吳。當(dāng)時，曹操的勢力范圍已抵居巢，含山、無為則被東吳控制。曹操要南下伐吳，一定要從巢湖經(jīng)濡須水入江。東吳十分清楚，如果濡須水口不保，長江防線就會洞門大開，曹操隨時都可能直逼東吳的都城建業(yè)（南京）。孫權(quán)早知曹操必有雪仇之戰(zhàn)，于建安十六年，用呂蒙之策，揚水軍之長，在濡須口搭建城寨。兩軍接戰(zhàn)，曹軍就被孫權(quán)斬“得三千余人”“溺死者亦數(shù)千”。雙方相峙，曹軍堅守不出。孫權(quán)數(shù)次挑戰(zhàn)，甚至親自乘小船進入曹軍大營，“行五六里，回來還作鼓吹”，曹操則“敕軍中皆精嚴(yán)”“弓弩不得妄發(fā)”。兩軍對峙月余，孫權(quán)給曹操寫了封“春水方生，公宜速去”的書信，曹操接信竟然說：“孫權(quán)不欺孤”，撤軍而歸。

在《三國志》《資治通鑒》里讀罷此事，甚為不解。曹操是“天下之雄”，此戰(zhàn)四十萬大軍對七萬東吳軍，即使初戰(zhàn)有失，充其量也不過萬，怎么會孫權(quán)屢次挑戰(zhàn)，而他會膽小如鼠，堅守不出？“公宜速去”，作為子輩的孫權(quán)“此令”一出，他怎么會如此“聽令”，率大軍而歸呢？

研究多種史料后，我深深感到，曹操此舉，正是孔子所說的“勇于不敢”。

曹操一生都不是耍狠斗勇的匹夫。“為將當(dāng)有怯弱時”，是他之所以成就霸業(yè)的奧妙之一?！顿Y治通鑒》和《三國志·魏書·夏侯淵傳》記載，曹將夏侯淵勇猛如虎，斬梁興、逐馬超、破韓遂、滅宋建，橫掃羌族、屠各等外族勢力，虎步關(guān)右。越是打勝仗，曹操就越擔(dān)心他，屢次告誡他：“為將當(dāng)有怯弱時，但不可恃勇也。”夏侯淵并沒有把曹操的告誡當(dāng)回事，一味恃勇，最終戰(zhàn)死在定軍山下。曹操身經(jīng)百戰(zhàn)，大小之戰(zhàn)都會想到自己的弱點和不足，全心而戰(zhàn)，全力以搏。臨事而懼，好謀而成。他講的“怯弱”，不是畏葸不前，也不是一籌莫展，而是不恃“專勇”，知己不足，智勇兼?zhèn)?。既有逢敵亮劍之勇，也有?zhàn)戰(zhàn)兢兢之心，不妄狂，不逞匹夫之勇。

這使我想起《道德經(jīng)》里老子說的兩句話：“勇于敢則殺；勇于不敢則活。”一個人什么都不顧忌，一味恃勇，則充滿兇險，而勇于不敢，有所顧忌，則處事就能穩(wěn)妥靈活。子路曾經(jīng)問孔子：您和我，誰比較適合帶兵打仗？孔子說：我適合?？鬃右粋€大儒，怎么適合帶兵打仗呢？子路于是反問道：您不是常說我很勇敢嗎？孔子說：可我不僅勇敢，還勇于不敢呀！”子路又請教孔子：如果您統(tǒng)帥三軍，您會選擇誰來充當(dāng)助手？孔子答道：那種空手與虎搏斗，徒步跋涉急流，縱然身死也無悔意的勇猛之人，并不值得贊賞。而那些遇事謹(jǐn)慎冷靜、考慮周詳、善謀良策去成就事業(yè)之人，則可以共事。（見《論語》相關(guān)資料）

曹操“勇于不敢”，首先是“春水方生”。他清楚東吳兵馬善于水戰(zhàn)，而自己的部隊不諳水戰(zhàn)。兵臨濡須，他本想迅即開戰(zhàn)，讓東吳水軍在上船之際未形成戰(zhàn)斗力之前，即被擊敗?？烧l知東吳軍不在岸上，而在濡須口修建的水寨中。戰(zhàn)事一開，曹軍派出許多小船渡到水洲上，而東吳兵則將其團團圍住，雙方在水上展開了激戰(zhàn)，東吳軍揚水上之長，曹軍則充分暴露了水戰(zhàn)之短，初戰(zhàn)竟失萬人。而“春水方生”，江水大漲，曹軍將更加喪失戰(zhàn)斗力。曹操一生征戰(zhàn)無數(shù)，勝多敗少。然而數(shù)次南下都未能突破長江天險，大多數(shù)都敗在了長江上。赤壁之戰(zhàn)，江浪之中，將士暈船，又廣染瘟疫，曹操記憶猶新。“嗟乎！固天所以隔南北也！”（曹丕語）

曹操“勇于不敢”的第二個原因是，此戰(zhàn)相峙之際，劉備正在益州和劉璋爭奪地盤。如果四十萬大軍陷于水戰(zhàn)之中，不僅攻伐難以得勝，劉備則會乘機得個大便宜。這種欲取不得反而有失的蠢事，曹操是絕不會干的。

當(dāng)然，曹操“勇于不敢”應(yīng)還有內(nèi)政方面的原因。他率大軍南下，大本營中荀彧已經(jīng)去世。以前征戰(zhàn)，荀彧主持后方，他比較放心，現(xiàn)在荀彧一死，后方的穩(wěn)固是他心中一直放不下的。南征之前，他已經(jīng)有了“參拜不名，劍履上殿”的待遇。南下征戰(zhàn)，他不是真正為了那“令諸侯”的“挾天子”，而是為了自己的霸業(yè)。朝堂之事，勝過一切。

所以“公宜速去”，不是孫權(quán)之令，而是曹操之謀。他率大軍南下，“臨江飲馬”是其為一統(tǒng)天下的“勇于敢”，而戰(zhàn)事一開，相峙月余，“春水方生”“乃徹軍還”，是其審時度勢、從長計議的“勇于不敢”。

勇于不敢何止戰(zhàn)場，商場政壇都應(yīng)如此。